作家、心理学家、生活家毕淑敏，坚持30年与读者一起为生活加油、鼓劲、歌唱， 推出系统谈构建人生信仰、聚合社会能量、平衡内在心量三大生命建设系统的新书套系，旨在给读者生活以信心，生命以能量，心灵以抚慰。
全面展示她暖心陪伴的思想主线，也是其作品超越年龄和时代长盛不衰的秘密。
它们是作者最富有诗意美的人生漫步之旅，带领读者一起回到最童真的归零状态，重新认识生命的开阔。
30年暖心陪伴毕淑敏推出三大生命建设系统新书，燥热的城市、不安的内心，每个人都需要阅读这样几本书，抚平内心的一切波澜。
毕淑敏说“我当心理医生的时候，听过许多苦难、挫折、沮丧、悲哀甚至仇恨的诉说。这让我感动于人世中相依为命的信任感和生命处于困境仍寻求解脱之法的韧性。”
每个人随着成熟，都会经历很多苦难，这是无法避免的事，我们需要为自己的生命编织一片绿篱，带给生命以能量。
今天小编带大家阅读毕淑敏三大生命建设系统之一：《编织生命的绿篱》
书籍简介：
本书汇聚了毕淑敏30年来写作三大主线之一的文章：一个人的社会支持系统。
这包括 层支持系统，你的父母家人，第二层，你的朋友师长同事，第三层生命中路过的每个人都是天使，第四层，自然大地，所有其他和我们在一起的生命。
每个层次都不用层度地供给你爱与能量，你受纳，你也需要吐纳反哺，在接受和给予中聚合原本围绕在你身边的资源，建立一个互养的能量系统，才是你获取能量的保藏。
本书分别从父母家人、朋友师长、同事、每个遇见的人，自然和其他生命等多个方面，探讨人能从社会系统中获取的爱与能量，希冀大家建立让全世界都来帮你的能量场。
毕淑敏文学家的含蓄和温婉真情，心理学家的智慧和底蕴学识决定了她的作品如春风化雨，于无声处展示力量、温度和内涵。
精彩书摘抢先看：
《用心灵的绿篱为自己圈起一个栖息地》
破个谜语给你猜。
谜面“篱笆”，请打一字。
谜语质量差别很大。坏谜语，包藏不让人猜出来的险恶用心。好谜语，不单能引导聪明人将它猜出来，便是愚笨于我经常几猜不中的人，得知谜底后，也会拍案叫绝并彻底服气。
“篱笆”谜面的质地，算不上太妙，也还诚恳朴实。
憋不住把谜底告诉你——“州”。直立三个“竖”，好比篱笆桩。中段几个点，是连接的索扣。
篱笆是院落的外围。它圈起来的地场，是家的范畴。如果把家比作国，篱笆就是国境线。篱笆颇具实用价值，阻拦外界的人和动物通行，维持院内的安宁。若是圈住菜园，起到挡风作用，为蔬菜制造良好的小环境。它还可美化院落。看一家的篱笆，就能得知主人的性格。
没有篱笆的院子，不安全不完整。
“篱笆”两字，证明它们祖籍江南。都顶“竹”字头，显然暖地特产。东北不长竹子，篱笆就称为“杖子”，改用了“木”偏旁。
搭建篱笆的材料，除了上面所说的竹木，还可用芦苇、秫秸、玉米杆、向日葵棍等等，不拘一格。不管材料如何，栽篱笆的工序都差不多，先把它们编成或夹成一堵“墙”，以绳套扭结起来，然后埋入土地，竖起来就成了一道风景。
最严厉的篱笆，当是铁制的栅栏。
最芬芳的篱笆，该是蔷薇编结而成。
最富有诗意的篱笆，要属陶潜那道“悠然见南山”的东篱吧？
我在乡下置一个小小院落，想围篱笆，却不知用何种材料为好。
邻居是位酷爱园艺的北方老汉，对我说，绿篱。绿篱！
我说，哪里有卖的？
老汉说，绿篱没现成的，要人亲手种下。
我无措道，如何操作？
老汉说，把灌木或小乔木，密密栽起来。若要严实，栽双行。不怕单薄，一行也成。株须密植。
我还是不得要领，问，然后呢？
老汉说，选定了品种，种下去，浇水……就齐活了。
我说，选何种材料，请您告我。
老汉说，这看个人喜好。凌霄、紫藤、木香、蔷薇、金银花、扶芳藤……加上木篱笆，都不错。牵牛花好养，但不易控制。我喜欢五角星花，每一朵都像*帽上的星星。
我说，如果纯用绿色植物呢？
老汉说，你选枸杞，它会越长越厚，当墙的时候密不透风，秋天还可摘小红果吃。大补肾呢。
我再问，还有别的选吗？
老汉说，花椒树也挺好，有刺，清香。夏天味冲，蚊子不敢进你院。
我想，会不会所有路过我家的人，都以为这户天天炖肉？
看我迟迟不能做出决定，老汉说，要不，种北海道吧。它能长三米高，叶片金*带翠，油亮亮的，好像天天蹭了绿色鞋油。
我说，日本引进的植物，怕在中原水土不服。
我不忍拂他好意，但也不想住在被“北海道”箍住的区域里。你可以笑我狭隘到跟一种植物过不去，但人总有些喜恶，根深蒂固。
老汉继续说，篱笆的选材，多取萌芽力强、发枝力强、愈伤力强、耐荫力强、病虫害少又耐修剪的植物。
我谨记在心，谢过他，闭门琢磨。
细究起来，“篱笆”都是形声字，从“竹”，算同门兄弟。其中“笆”字的巴，为“附着”“黏着”“匍匐”之意。它和头顶上的“竹”字一联手，表示“棘竹沿着分界线匍匐蜿蜒”。
“棘竹”是个什么东东？它是一种竹名，晋代戴凯之的《竹谱》中列：“棘竹生交州诸郡，丛初有数十茎，大者二尺围，肉至厚，实中，夷人破以为弓，枝节皆有刺。”
“篱”“笆”的根本区别，在于“一死一活”。“篱”是用砍伐下来的竹子编织而成，已是死物。“笆”则还活着，乃生机勃勃的棘竹。唐代段成式曾说，“笆”——“种以为城，卒不可攻”。
“篱笆”原是生死战友，共同完成卫护职责。
“篱笆”在历史上，也是常常被吟咏的角色。
宋朝的刘克庄诗曰：“荒苔野蔓上篱笆，客至多疑不在家。”。篱笆锁住的是凄凉。元代缪鉴的《咏鹤》诗中曰：“青山修竹矮篱笆……”，倒还平和安宁。
清代陈维崧词中说：“西风*叶响篱笆。”竟一派萧索肃杀之气。
除了竹子，木头是 亲和力与普遍性的篱笆素材。
金属篱笆常常带尖，显出拒绝和疏离。近年来出了塑料篱笆，虽具篱笆外形，也还实用，总疑它失了篱笆的韵味。
不管什么材质，篱笆都是由一根根桩条连接起来，践行“团结就是力量”。俗话说，“一个篱笆三个桩”，三个桩都深入地下并加长夯实，基础牢固，十分稳健。强风或外力袭来时，篱笆不会乱晃并转动。
想到我们的心灵。
，你要有家啊。没有家的心灵，终生漂泊，流离失所。
第二，你要有院落。心房不可太狭窄，不可不接地气，不可没有花草树木鸟语花香。如果说在真实世界里，院落需要银钱，不一定置办得起，但在精神世界里，我们可以富足，记得给自己的心灵留出宽敞居所。
第三，你要筑起篱笆。人心固然不可闭锁，但也不能完全门户大开。要有界限，要有独处空间，既有安全感又有自由度。
第四，篱笆要有三个桩。人要有支持系统，要使自家绿篱坚固，在风雨围护 的栖息地。
我在小院周遭，先用木桩扎起结实的篱笆墙，再种上邻居老汉力主的植物。整个夏天，数不尽的五星状花朵在绿篱上开放，艳灼如火，让人想起号角中前赴后继的红*。
我们生而被爱。
修养自己的能量场，让全世界都来帮你，让每个遇见都是你人生的繁荣。
让《编织生命的绿篱》陪你度过酷热的夏日。
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