中国传统建筑与家具的雕饰图案非常讲究，图案种类丰富，题材广泛。既有盘常、如意等传统吉祥纹饰，还有人物、动物、植物、器物、山、水、云，以及传说中的龙、凤、麟等等，每种图案都有它其特有的含义。
■一、吉祥纹饰类
1.盘常
吉样图纹的一种，又称吉祥结，本为佛家“八宝”之一。
按佛家解释，盘常为“回环贯彻、一切通明”，本身含有“事事顺，路路通”的意思。其图纹本身盘曲连接、无头无尾、无休无止、连绵不断，，含有长久永恒之意，因而被民众取作吉祥符。
作为富贵不断头的象征，盘常的适用性很强，世代绵延，福禄承袭，祸寿永续，财富源源不断，以至于爱情之树的常青，都可以用它来表达和象征。
盘常有单独应用的，有二方连续的，有作角花的，常用在供桌的牙板上，还有变形的双盘常、梅花盘常、万代盘常、方胜盘常、套方胜盘常等。
还有将其外廓线形变化成葫芦模样者，有的则以几何形状化的篆体寿字组成花边。
2.方胜
吉祥图符的一种。方胜纹，两个菱形压角相叠，组成的图案或纹样，是汉族传统寓意纹样。
传说方胜原为古代汉族神话中“西王母”所戴的发饰。
3.如意
如意端头，称“如意头”或“如意结”，多为心形、芝形、云形。
在家具，什器上多有取其形式，桌椅腿脚、靠背、箱柜雕刻或漆饰等，应用十分广泛。还有“吉祥如意”、“和合如意”的图纹。
4.文房四宝
文房四宝包括纸、墨、笔、砚，也有以琴、棋、书、画(卷)一起。
5.八仙
明八仙：雕刻出八位仙人的图纹。
暗八仙：指八位仙人的器物造型，也常出现在家具上，如八仙桌。
①葫芦：李铁拐的宝物药葫芦，传说可吸尽大海之水。
②鱼鼓：张果老的宝物鱼鼓和毛驴，传说听了它的声音可以了解前生后世的事情。
③阴阳板：曹国舅的宝物阴阳板，传说听了它的声音可以起死回生。
④荷花：荷仙姑的宝物荷花，传说因荷仙姑是八仙中 的女仙，用荷花作法宝可使人复生和长生不老。
⑤芭蕉扇：汉钟离的宝物芭蕉扇，传说可避大风大雨。
⑥宝剑：吕洞宾的宝物宝剑，传说每遇到妖怪可自动出鞘除妖。
⑦花篮：韩湘子的宝物花篮，传说可吸尽全海水，配以仙桃，可使人长寿
⑧笛子：蓝采和的宝物笛子，叫顺风笛。传说可顺风千里找知音。
6.八宝
八宝有法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘常，为佛家法物，也称“八吉祥”。
此外，古人认为八件宝物，其数多于八，其物诸如珠宝、古钱，玉罄、样云，犀角、红珊瑚、艾叶、蕉叶、铜鼎、灵芝，银锭、如意，方胜，任取其中八种即为“八宝”，这些图纹多应用古家具雕刻、什器漆饰等方面。
7.囍
习惯称为“双喜”，是传统装饰中图纹的一种。建筑、家具、什器或其他日用品上常可见这种图形。又有变形的或长或圆，表达欢庆喜悦。还有“禧”。多用于新婚嫁娶。
在表吉祥方面，除喜神外，还有喜鹊、喜蛛、双喜、合欢花，菖蒲、獾，荷花等比喻喜庆。
8.寿
“五福”之一，寿排首位。不仅字意延伸丰富，字体也变化多端，有统计达多种写法，常见的有“百寿图”，吉祥图谱有“五福捧寿”等。
除此之外，还以谐音、假借等手法，创作出许多寿的吉祥物，其中有万古常青的松柏、寿可千年的龟鹤、食之延年的灵芝、仙桃、枸杞、菊花、五彩缤纷的绶鸟，还有生活中反映自然情趣的猫戏蝶等。
组合图案：如万字符和寿字组成“万寿图”；如意与寿字组成“如意寿字图”；如意与寿组成“如意万寿图”；蝙幅和寿字组成，“多福多寿”、“五福捧寿”等纹图。
9.“卍”字符
梵文，原为古代的一种符咒、护符或宗教的标志，被认为是太阳或者火的象征，这种标志旧时译为“吉祥海云相”，它是吉祥、幸福的象征之一。
多透雕在家具中。
10.祥云
在图纹运用中，表现云的为“云纹”；是以云的回环状貌构成的。
云端的卷曲图有正字云、烟云、风云、如意云、灵芝云、穿雾云等；
又有“套云拐子”，“如意云”为相互连接而曲折者，表示绵绵不断；
“流云纹”，由流畅的回旋形状线条组成复杂多变的带状纹饰；
“升云纹”，犹如流动的上升云彩。
吉祥图又有“慈善祥云”者，为莲花配以慈姑叶，周围加云的图纹，此处的祥云为专门的祥瑞之云。这种预兆祥瑞的云也就是“无色云”。
11.“回”字纹
其意义是福寿深远，吉祥绵长。它是古代的陶器和青铜器上的雷纹演化而来的几何纹样，有雷云纹、钩连雷纹、三角雷纹等。
回纹的特征是以连续的回旋线条折绕组成的几何图纹，其中有圆滑的“火镰纹”、“如意纹”；有斜的“钩连雷纹”，曲折排列、递连搭接、间隔交替；有方正的“乳丁雷纹”，中间凸起乳丁。
回字纹有单体的形式，一反一正相连成对和连续不断的带状形，常用二方连续的图案，四方连续组合的，有“回回锦”。
12.古钱
钱，古称泉，泉与全同意，因此，蝙蝠衔着用绳穿起来的两枚古钱，称“福寿双全”。
古钱与蝙蝠图，叫“福在眼前”；古钱与喜字谓之“喜在眼前”；“金玉满堂”为古树枝上挂古钱。
古钱的形意图样多表现在条桌和八仙桌的围板雕刻中。
13.瓶
瓶谐音“平”，取“平安”之意。
如瓶中插如意表示“平安如意”；花瓶中插入三枝戟，旁边配上芦笙，叫做“平升三级”；花瓶中插玉兰花或海棠花称“玉堂和平”。
瓶还有形意图纹，如按花瓶一半骨架的式样，雕饰于镜屏柱两旁的花板，被称为：“掸瓶座”。
神仙
1.寿星
常雕刻在神龛和屏风的顶帽上。
2.和台二仙
常用于床眉板，花板的中间图案。
3.天官
天官为三官之尊，执掌福，民间以福星相称，常与禄星、寿星并列。组成天官赐福、受天榀禄、指日高升、加官进爵等图案纹饰。
■二、福禄祥瑞的动物图纹
家具纹饰中的动物纹，运用动物或传说中的神灵，表达人们吉祥、尊贵等寓意。
常见的动物纹饰有龙纹、螭纹、麒麟纹、狮子纹、凤纹、蝙蝠纹、鹿纹、象纹、鹤纹、羊纹、马纹、龟纹、鱼纹、喜鹊纹、孔雀纹、鸳鸯纹等。人们生活中所见到的或联想的，可谓应有尽有。
这些图案借助文字谐音巧妙地运用于家具中，并赋予深刻的寓意。
1.龙纹与螭纹
螭纹，是龙纹的变体。多数螭纹无角，只有少数螭纹有角，尾部也有拐子和卷草之分，身躯不刻鳞甲。
古典家具中常见的螭纹有团螭纹(由螭纹构成的图形图案)、朵云双螭纹(由朵云、双螭组成形似如意头的图案)、螭虎闹灵芝(螭虎灵芝纠结在一起的图案)等，多用于装饰大边，填充方形空间。
螭纹、螭虎纹即下文中其它更多纹饰样例，可参加容斋本期另外文章《明清精品家具雕饰赏析》
2.麒麟纹
麒麟乃“四灵”之一，外形和鹿相似，头如龙，生独角，长颈，四蹄，满身鳞甲，尾如牛，品德仁厚，是古代传说的中的仁兽。
常见的麒麟纹有麒麟送子、麟凤呈祥等，寓意早生贵子、天下太平。
3.狮纹
狮子在佛教中被视为神兽，是神圣、吉祥的象征，人们常以狮表示吉祥祝福，官运亨通、飞*腾达。
常见的图纹有，寿狮、镇宅狮、宝瓶狮、升降绣球狮、喷球狮、母子狮、团狮，卷草狮子、走狮、卧狮、金爪凤顶狮等。
抓着绣球的为雄狮，未抓绣球的为雌狮;表现纹图有“太狮少狮图”等;在建筑和家具上常有“双狮绣球图”。
又有各种变形的图，称为“绣球”、“绣球纹”等。狮子图案多用于家具的镜屏、座椅子的雕刻方面。
4.凤纹
凤是古代传说的中的瑞鸟，吉庆瑞祥的象征。凤鸟的形态特征主要有鸡嘴、鸳鸯头、火鸡冠、仙鹤身、孔雀翎、鹭鹭腿，是组合性的瑞鸟图纹，多用于漆器家具上。
凤图的形式有，升凤、降凤、火凤、团凤、草凤、戏耍凤、回头凤、如意凤等图。有“丹凤朝阳”，“双凤戏珠”，还有群鸟围着凤凰飞翔的“仪凤图”等；
凤戏牡丹
凤和龙常在一起构成了龙凤文化。有“龙风呈样”，“龙飞凤舞”图案；凤和山石在一起形成“福山吉水、双凤呈样”图。
5.蝙蝠纹
蝠通“福”，。蝙蝠纹一般以吉祥图纹出现，一只蝙蝠喻寿，二只蝙蝠喻富，三只蝙蛹喻康宁，四只蝙辐喻修好德，五只蝙蝠喻考终命。
两只蝙蝠相对的图纹表示“福寿双全”，五只蝙蝠相对的图纹表示“五福”，盒中飞出五只蝙蝠的图案为“五福和合”，一童子仰望数只飞翔的蝙蝠，或一童子捉蝙幅的图案表示“纳福迎祥”，又有“福寿双全”，“翘盼福音“，“五福平安”等图纹，还有月亮和蝙蝠图构成“月月同福”的图纹。
6.鹿纹
因鹿与禄谐音，因而在吉祥图纹中，鹿表示“禄”。
一百头鹿的纹图称“百禄”；鹿和蝙蝠在一起称为“福禄双全”或“福禄长久”；鹿和路又谐音，两只鹿的图案称“路路顺利”。
鹿又谐音“陆（六）”与鹤纹的结合称“六合同春”或“鹿鹤同春”。鹿和寿星图案表示祝人们长寿。
7.象
大象具有富贵和诚实相称的寓意，象谐音“宰相”。又是平安与地位的象征；常被视为吉祥嘉瑞，万象更新的吉祥物。
图纹绘于漆器上，表达祈盼太平盛世的心愿；家具上的雕刻图纹，多见于桌腿、镶板、屏风顶帽、掸瓶座等地方的装饰。
在图纹表现的手法上。用小孩骑象的图纹表示吉祥；用童子或仕女骑象持如意的图纹表示吉样如意；用象背驮花瓶的图纹表示大平景象；如用在建筑中斗拱及坐斗上的象头表示相府太平。
8.龟纹
民间视龟为灵物，四灵之一。
以物象的形态，在雕镂中出现，或以图纹雕刻之。龟是民俗常用的长寿象征；有“龟鹤齐龄”的喜庆长寿图案。
9.羊纹
羊与“祥”通，“羊，祥也”；羊还与“阳”谐音。
“三阳开泰”，图纹是三只羊拉车坐一童子，其寓意是取其冬去春来，岁岁吉祥；还有用于岁首祝贺的图纹，其表现又多以三只羊在一起。或五只姿态各异的羊仰望太阳。
10.喜鹊纹
喜鹊古时候称“神女”。木雕中喜鹊是吉祥瑞鸟，广泛应用于家具，什器等。
如两只喜鹊相对表示“喜相逢”或“双喜”，喜鹊踏梅梢，表示“喜上眉梢”，喜鹊与桂圆表示“喜报三元”。
11.鹤纹
鹤是民间寓意羽族的长寿鸟，称为仙禽，一品鸟。其姿态是长颈、素羽、丹顶。
如一只鹤立水潮和山石上的图纹表示“一品当朝”、福山吉水;有日出时的仙鹤飞翔，表示“指日高升”;与松树配合称“松鹤长春”、“鹤寿松龄”;与龟配合，为“龟鹤齐龄”、“龟鹤延年”。
鹤纹多见于寝室用品和屏风，有“团鹤”、“翔鹤”等。常见的鹤纹有团鹤纹、鹤迎晓日、双鹤纹、松鹤延年、龟鹤齐齡、鹤鹿图等。
12.猴纹
借猴与“侯”谐音。
常见的图纹有猴向树上挂印，衰示“封候挂印”；母猴背上面小猴，喻意辈辈封侯；以及马上封侯等等。
13.牛纹
民间视牛为神，古有“神牛望月镜”作为镇宅辟邪物。
又因为牛为老君的坐骑，自古以来以农为本，牛和农业耕作关系密切，后来有“鞭春牛”，又有求吉和勤作保丰的“春牛芒神图”；还有童子骑着牛吹笛的“骑牛迎春曲”和“新春牛田”等等。
■三、喜庆纳吉的花草鱼虫图纹
1.竹
竹以其高洁的品行为主题，构成常青（清洁）寓意的吉祥图案，广泛运用于生活中。
松、竹、梅图谓之“岁寒三友”；松、竹、梅、月和水的图案称“五清图”；松、竹、萱草、兰花，寿石的图案称“五瑞图”；
绘天竹和南瓜或加长春花的图案表示“天长地久”或“天地长春”；绘天南竹和灵芝表示“天然如意”。
竹还谐音“祝”，吉祥图纹“华封三祝”，就是竹子和其他两种吉祥花草或两只小鸟的纹图，多表现于屏风上。表现在家具上的有竹节腿，还有竹节线形雕成的拉框，有整体做成竹节状的配套椅子和桌子。
2.桃
桃俗称仙桃、寿桃。凡祝寿的主题离不开桃，如多只蝙蝠和桃形成的图纹表示“多福多寿”；蝙蝠、桃和两枚古钱的图纹表示“福寿双全”；仙人持桃立于桃树下的图纹，称“蟠桃献寿”；桂花和桃或是桃花形成的图纹，称“贵寿无极”。
除此之外，“瑶池集庆”都离不开桃。其图纹多出现于门楣和镶板的雕刻上。
3.石榴
石榴作为吉祥物是多子多福的象征，如“榴开百子”。
佛手、桃、石榴同样谓之“华封三祝”。
4.梅兰竹菊
梅以品格为上称其有四德：“初生为元、开花如亨，结子为利，成熟为贞”；又说梅花五瓣，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利、和平。在什器、家具上均可见到。
5.荷（莲）花
荷花与佛教关系密切，所以，佛座称“莲台”，佛寺称“莲宇”，僧人所居为“莲房”，袈裟称“莲花衣”，莲花形的佛龛称“莲龛”。
佛教中的“莲花三喻”指的是“为莲故华”、“华开现莲”、“华落莲成”，用来比喻发展和兴盛，依次莲花图案成为佛教的标志，凡有关佛教的偶像、器物、建筑都以此为装饰。
民间图纹中有，“一品清廉”、“莲花挂头”、“本固枝荣”等。多用于家具镶板上的图案雕刻或漆饰。
6.牡丹
牡丹人称花王、国色天香、富贵花。因此，常被用作吉祥图的重要题材。
如“官具一品”、“富贵长春”“孔雀回头看牡丹”等；除此之外，牡丹、寿石和桃花谓之“长命富贵”；牡丹和水仙表示神仙富贵；牡丹和十个古钱表示“十全富贵”。这些图案多出现在家具和什器中。
7.月季
月季，由于它四季常开，故特别受人爱戴。
在木雕中用月季为题材，一则象征四季，二则象征长春；如花瓶中插月季花，寓意“四季平安”；天竹、南瓜、月季寓意“天地长春”；白头翁鸟，栖寿石旁的月季上，寓意“长春白头”；葫芦和月季寓意“万代长春”。这种图纹在漆饰中多用。
8.葫芦
葫芦，藤蔓绵延，果实累累，籽粒繁多，故被视作祈求子孙万代的吉祥物。也有借谐音，寓意“福禄”。
葫芦的蔓上，结有数个葫芦的图案称“子孙万代”。
9.鱼
鱼，余谐音，以鲤鱼、金鱼为贵。
如爆竹或童子、莲花、鱼的图纹，表示“连年有余”；两条鱼为“双鱼吉庆”；将鱼鳞绘成花纹称为“鱼鳞锦”；金鱼因其锦鳞闪烁，仪态稳重，沉浮自如，翩翩多姿，被称为“金鳞仙子”、“东方圣鱼”；金鱼谐音金玉，数尾金鱼的图案叫“金玉满堂”；还有“鱼跃龙门”，“跃”意指跃上龙门为仙，故称为“金鳞仙子”。
鱼常为活跃、奔腾、吉庆的图案，一般运用在椅子的靠背上为多。
10.宝相花
宝相花是古代吉样图案之一，一般以某种花卉（如牡丹、莲花）为主体，中间镶嵌形状不同、大小粗细有别的其他花叶；尤其是花的花蕊和花瓣基部，是用圆珠作规则排列，恰似闪闪发光的宝珠，再加上多层次退晕色，显得珠光宝气、富丽华贵，故称“宝相花”；多用在漆饰或镶嵌方面。
宝相花使用范围极广，在传统家具、木雕和漆饰中都可以见到宝相花的图案。宝相花纹多为平面团花，但也可以见到椭圆状、不规则形的，也有立式雕刻的图样。
11.缠枝纹
缠枝纹是以花草为基础综合而成的一种写意图样。缠枝纹的原型是各种藤萝和卷草。诸如常青藤、紫藤、金银花、爬山虎、葡萄等。
这些植物的共同特点是藤蔓绵延、缠绵不绝、或枝干细软、细叶卷曲。
由于这些植物的形象是提炼概括变化成的，可以使图纹的韵律连绵不断，寓意生生不息、千古不绝，万代绵长的雅趣。
缠枝纹的图纹应用极广，如家具中大座屏、镜屏、床眉板、什器上多用。
有二方连续、四方连续的组合图纹形式，常作雕刻的镜边框，纹样有“缠枝莲花”、“缠枝葡萄”、“缠枝菊花”、“缠枝石榴花”、“缠枝葫芦”等。
12.蝴蝶
因蝶与“耋”谐音，故表示长寿。《礼记》云：“七十曰耄，八十曰耋，百岁日期颐”。
猫、牡丹与蝴蝶相配寓意“耄耋富贵”。
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