据了解，中国民间医药因不同民族各有特点，其中以瑶族医药最盛传，瑶族几千年都以口授形式相传，无文字记载。奇方妙药只是 ，瑶药经多年统计，约种，其中以*荆、解*藤、枫荷叶等35种药配成瑶浴药方。
瑶族是一个承载着千年历史沧桑的古老民族，他们生活的地方高山多雨多雾，容易受疾病的侵袭，在如此恶劣的自然环境生存且很多瑶族妇女大都生育有几胎，但奇怪的是，这些瑶族妇女却很少患妇科疾病。原来，生活在这样一种特殊的环境中，瑶族人学会了识别各种草木的性质，利用草木的枝、根、皮、叶、花朵医治疾病。生活在这个天然的中药库中的瑶民就是靠这些草药，治愈他们一个又一个的病症。瑶族百姓几乎就不出山看病，有点什么毛病，就自己采些草药，轻而易举地予以解决。本来住在大瑶山里，他们的发病率就比城市里的居民低的多，就拿妇科病来讲，在城市里的妇女，平均犯病率都达百分之八十以上，而居住在深山老林里的瑶族妇女，在那么恶劣的医疗环境下，妇科病犯的比率却不及百分之十。而在瑶族是世界 “长寿民族”，在联合国总部“国际妇女健康论坛”大会上，瑶族妇女被评为“世界上身体族健康的女性”。
由于世世代代的摸索积累，瑶民族慢慢地形成了自己的一套民族医药。其中 代表性的就是神奇的“三天出工”，亦称（三泡瑶药），它是瑶族千年传世古方。瑶族妇女产后洗泡“三天出工”的药浴后，三天后就可以下地劳作，上山砍柴，不怕风吹日晒，而且形体保持苗条，肤色红润。 天，泡 泡神奇瑶浴：除异味，去秽气；第二天，泡第二泡神奇瑶浴：缩阴、收腹，修复受损阴道；第三天，泡第三泡神奇瑶浴：迅速恢复体力，提高免疫力。坐月子的瑶家妇女和婴儿。
女性缩阴效果图 据介绍，在瑶族同胞中，一直流传着泡瑶浴的习俗。泡瑶浴不仅仅是瑶族人的一般习惯。
要是把一副瑶浴药方配齐，需要二十多种中草药。药量配方到位。
据介绍，在瑶族同胞中，一直流传着洗瑶浴的习俗。洗瑶浴不仅仅是瑶族人的一般习惯，而且成为一种风俗，是瑶族同胞生活中不可缺少的组成部分。在瑶浴中，瑶族人配制了他们 的秘方，有治病防病的疗效。这种秘方，瑶族人从不外传，只限于瑶族人之间流传。 瑶寨妇女生孩子时，在不到一个小时之内，会立刻进入浴桶，在热气腾腾的瑶浴中度过。坐月的瑶家妇女和婴儿，每天都如此，他们相信，瑶浴会使他们母与子消除任何灾病。瑶族坐月妇女第三天就可以从事一般的体力劳动了。婚后的瑶家妇女，没有一个有妇科病，这是一个不可思议的事情，但确实如此。 瑶族人基本上没有关节炎、皮肤病、风湿病等几种疾病，这是不是缘于他们的瑶浴不清楚，但从事植物学研究的同志和一些懂中医的人们说，从瑶族人所使用的瑶浴配方中看，有草本类、有灌木类，这些植物都是一些中草药，有治皮肤病的、有治关节炎的、有滋阴壮阳的等等。要是把一付瑶浴药方配齐，需要二十多种中草药。药量一般在克--克，配方到位，你在洗瑶浴时，药物的渗透会使你感到有一种醉酒的感觉。全身上下，会感觉得到一次全面的梳理，舒服无比。
从江瑶浴是 非物质文化遗产，是贵州省黔东南从江民俗瑶族洗浴，从江县瑶族瑶浴独享荣誉。年在各地都申报瑶浴项目的 非物质文化遗产保护，但鉴于从江瑶浴良好的保健效果，以及保存和发展最完善的瑶浴传统和保健理论，从江瑶浴成为 入选国家第二批非物质文化遗产保护名录的瑶浴养生文化。
瑶族药浴来源于贵州从江瑶族部落，是瑶族保健养生之瑰宝，药材均来源于九万深山区的野草植物，产品主要成份黑钩藤、通脱木、半枫荷、散血藤等二十多种中药药材。无污染特殊的生态环境。令药材的尤为珍贵。
史书上记载《药浴》被瑶族男女老少视为日常生活的享受，为瑶族养生的必备品。更成为中华民族的文化瑰宝。
勤劳的瑶族人民，居住在高山深处，世世代代都用这种神秘的中药进行沐浴，因而很少有皮肤病、心脏、妇科、风湿等疾病。瑶族的产妇产后药浴3天就能下地劳动，却不损害身体，劳动后沐雨受寒，也要进行药浴，可起到温中散寒、舒经活络及恢复体力、预防风湿的作用。老年人也很注重药浴，所以瑶族的老人家90岁还能健步如飞。
自古以来，生活在西南大山深处的瑶族人民过着居住条件差，医疗条件相对落后的生活，但他们却酷爱清洁并很少得病，每天劳动后都要洗澡，他们洗澡不同于其它民族只有清水一盆，而是用药水洗，俗称药浴，瑶医则称之为“庞桶药浴”。瑶家到处可见到用杉木做成的高1米，宽0．6米，长0．7米的大木桶，这便是用药水洗澡的“庞桶”，又称为“*桶”。无论严冬酷暑，瑶人每晚都必须入“庞桶”内浸泡洗身。据调查，居住在云南金平、贵州从江、河口、广西巴马、金秀龙胜、忻城、上林、马山、都安等县各支系的瑶族人民及湖南的花瑶都有药浴的习惯，正是这种看似简单的“庞桶药浴”造就了强健、长寿的瑶族人民！
瑶族药浴的药材是采用当地盛产的草药。一次药浴所用的草药，少则几十种，多则上百种。所用药物因地制宜，功能多种多样，有清热解*、祛风散寒、舒筋活络、滋补气血等等。药浴时，常根据不同对象、不同季节或不同疾病选择不同药物。通常新生儿及产后妇女多选用温补和消炎作用的药物，比如大血藤、五指毛桃、九节风、鸭仔风、穿破石、杜仲藤等，这样可预防产妇及新生儿的各种感染，滋补气血，促进产妇子宫复旧，这种产后进行的药浴，人们称这为“月里药浴”。许多瑶族妇女，产后经过药浴等调养保健，产后十天左右就能上山参加体力劳动。劳动后淋雨受寒，也要进行药浴，可起到温中散寒、舒筋活络及恢复体力、预防风湿的作用。常选药物为老姜、米酒、大发散、小发散、桃树叶、青蒿等。老年人也很注重药浴，一般多用活血温补之药，如大钻、小钻、大血藤、扶芳藤、青春藤等。这无疑对促进机体新陈代谢，保持旺盛的生命力是很有帮助的。对患有风湿骨痛或外伤后遗症者，则多选用祛风散寒、活血化瘀、强筋健骨之药，如山苍子、木满天星、九节风、大驳骨、小驳骨。松筋藤、毛杜仲等，这些药物可起到舒筋活络、恢复肢体功能等作用。若患有肩周炎、坐骨神经痛及骨质增生等风湿痹痛，常选用祛风散寒、除湿、活血镇痛之品，如大钻、小钻、十八症、四方藤、两面针及各种有刺的木本及藤本植物。
许多地区的瑶族还有应节进行药浴的习惯，如时令佳节或年终岁尾，男女老幼都进行药浴，如农历五月初五，云南各地的瑶族，这一天上午家家户户都派人上山采集“百草药”。所谓“百草药”，即除有*的和会引起皮肤过敏的以外，凡是绿色草本植物，每种都要采一些，采得越多越好， 是采够一百种，这些植物起到各种各样的药物作用，故称为“百草药”。采“百草药”时，要带刀子和锄头，大部分草药是采集枝叶，有少部分是采集皮或根茎。如苦楝树要皮，青龙草挖根，金银花采花，冬茹要块茎，野山梨则要果实。
“百草药”采回以后，洗净泥沙，置通风处吹干，等到下午五时左右，由家里一位年纪 的、身体健康的老人将草药砍成三寸左右小段，放进一个大锅，加入数担清水进行煎煮，约煮沸十五分钟左右，将药渣捞起，加入少许食盐或不加食盐，离火待药液温度自然降到适合洗澡时，按传统规矩，按年龄由大到小顺序，各人舀一盆药水去洗澡。有的地方药浴是用一个高70厘米，直径70～80厘米左右的大木桶做澡盆，可以盛装一两百斤药水，洗澡时除头部外，全身都浸泡于药水中。“百草药”药液气味芬芳，经泡在药水里洗浴之后，感到筋骨轻松，浑身舒爽，精神倍增。
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