北京白癜风病医院哪个好 http://pf.39.net/bdfyy/bdflx/index.html

YourGatewaytoHiddenDestinations

松赞·隐秘之门

松赞的香格里拉环线是个圈，我们从丽江出发一路往上，然后再折返掉头。海拔也随之走高再下降，就像一条稳稳的抛物线，而顶点就是梅里雪山清晨7点的日照金顶。

第?站：丽江

偶遇“恶魔果实”

丽江对我并不是一个陌生的地方——当然，是作为游客而言。

飞机从千米高空处，便能看见山脉绵绵，湖面如镜，那些看似矫情的文字，比如说神女的梳妆镜之类，或许从天神的角度来看，是很写实的描述。

上次来，我把大部分时间都花在大研古城，各种酒店品牌也如同安营扎寨一样，把自己的小旗子满山头地插，以至于我对于丽江的想象也仅限于此。

但松赞丽江林卡却安身于一个离大研古城颇远的古村落里。

在年代就到过丽江的松赞创始人白玛多吉，见过“人还不多、车也很少”的丽江。他说现在的古镇都不是他心中的样子，寻寻觅觅七八年后，终于发现这么一个地方。避开熙攘的大研古镇，这个背靠松林坡的茨满村，北面依稀可见玉龙雪山，西侧登高可见物产丰富的拉市海，不远处便是指云寺。

高挑的门脸，周正大方的纳西官邸建筑设计，从俯拍图来看，中央泳池如镜面，四周飞檐翘角环伺，是传统的纳西四合院布局，客人的住处都放在外围高高低低的小别墅里，路径高低曲折，初来会有些分不清方向。

我住的是一楼普通房，可以跟隔壁共享一个小院子，院子里有桃花盛开，墙外能看到雪山。到了晚上，走上阶梯时，脚边的小灯就会随声亮起，非常可爱。酒店管家穿的羊毛毡外套看着质量很好，想买。

到了晚上，服务生会给每个房间送一杯热牛奶，存在保温杯里，据说是每天早上现挤的，浓度厚，味道醇，很喜人。因为这次走的是松赞香格里拉环线，所以各个站点来去之间，都有松赞管家和司机带领，省了很多事情，可以直接走到这方西南古域的核心之处。

酒店门口走不远就是一栋百年民居，据说是全丽江保存最完整的高门大户，房顶上立了一只简笔画似的猫，亦是古物。古人常道貔貅招财，但貔貅属龙族只能佑皇家，平民想有招财神物，便只能放貔貅的变种——猫。所以招财猫一说，完全是因为它背后有靠山了。

四合院结构的纳西古屋，镶嵌着雕画精美的木制窗棂，尘封着历史的光影。房子里住着的都是文化传承人，男主人还会写象形东巴文字（一种近乎绝种的纳西族文字）。

坐在老宅的“客厅”里吃着干果，管家在火塘边跟我们介绍藏传佛教噶举派（白教）和纳西木府土司之间的历史渊源，头顶的天庭透着光，身边古旧的家具上印着佛教宝器的图案。

到了丽江都会要吃一吃牦牛铜火锅、水性杨花和凉拌树花。但最有趣的，还是自己逛一逛菜市，看看当地人的食物链。在管家的带领下，我们第二天一早，到达了丽江大研古城外 的忠义菜场。

对我来说，这 是行程的高光之处，恶魔果实就是在这样的闲逛中偶遇的。

这里的水果极其丰富，高原上的鱼完全认不得。各种各样的菌菇和药材干货令人目不暇接。耗牛肉和巢蜜很丰富，应该很受养生人士欢迎。

▲巢蜜和牦牛肉

▲巨大的鱼塘，选好了鱼老板直接下水塘去抓

▲在云南，活虫和虫蛹也是菜场里常见的食物

▲见到了活鸡，并且被美到了

▲闲散之地的猫猫狗狗都很有仪态

当地人告诉我这恶魔的果实（刺角瓜）不好吃。我没听，还是冲着颜值买了，如果要描述的话，可能像*瓜瓤的内心，籽却比较有质感，像不甜的甜瓜，软稀的菜瓜，除了长相得劲之外，毫无吃头。

▲15块一个的恶魔果实，当地人跟我说放蜂蜜一起吃很不错的，估计是要靠着甜味续命吧

我们带着这些菜去了当地一大户家里就地来煮，事实证明我们真的不会煮菜。管家帮我们把菜都做好了，我们只负责洗菜已经觉得累死了。但这户人家的日子，真的过得太惬意了吧！

▲自带花园石阶和井水的大户人家，吃完之后还有换上民族服装共舞环节

▲颜色极其好看的野画眉

▲当地人家里的柴火灶台，热灶台可以保温，还可以直接烤饵块，打汤的时候要注意不要烫到

▲这一大桌也没几道我们自己做的，菜倒是洗了。简单家常做法就很好吃，毕竟是自己大早去买的菜。但恶魔的果实，只有我这个买家硬生生啃了两口，就丢掉了。

第?站：塔城

树上的巢

山路颠簸过3小时，我们离开丽江到达了塔城。塔城地处世界自然遗产“三江并流”风景区腹心地带，塔城处在澜沧江和金沙江之间，周围古老的森林随处可见，这里拥有最宜人的气候和最肥沃的土地。它在香格里拉的南面，距离丽江市中心有公里。塔城境内居住着藏族、纳西族、傈僳族、汉族、彝族、白族、普米族、回族等八种民族。

塔城镇古称“喇普”，藏话之意为“神川”。

路上的太阳从云层里漏下来，一层层地抹在山脊上。我们的车开到了一片平原，藤蔓茂盛处立了一个城堡般的宅子，灰色的外立面砖墙上生满了爬山虎——那是我们在塔城的住处，松赞塔城山居。

塔城山居并不大，客厅里镶着纳西族传统的六扇窗，几乎直接开到了对面的山上，我们仿佛不在一栋楼里，而是停在了山水间的一条通廊里。山风从面前来，直往脑后去，松涛阵阵，远远近近的树和鸟的声音都传得进来，仿佛我们也是栖在一颗大树上的巢里，与那些鸟并没有太大分别。

▲后山的杜鹃花已经开好了

▲餐厅窗前有颗巨松，松间有鸟鸣

塔城山居的房间比丽江林卡也要大些，是复式结构，一个硕大的阳台，接上了无边无际的农田、山脉和天空。房间里满罐的小菊花和大麦茶，我都很喜欢，可以混在一起泡来喝，宁神舒心。

塔城有酒厂，山居因此便有了当地自酿白葡萄酒，不太干，有些敦厚但通透的味道，酒标极美，名字亦有诗意，价格合宜，不少同行者买了回去当手信。这家葡萄酒厂也会用当地的晚收葡萄，酿冰酒，产量极少，价格也高。

稍一歇脚，便去了达摩祖师洞。塔城的达摩祖师洞据传为天生岩洞，后因达摩云游至此，面壁影像、顿足成洼，故而得名。孰真孰假，难以考证，但此洞百年来确是修行之所，附近还有来远寺等多座佛寺禅房，更形成了一条挂满经幡、玛尼石成堆的转山道。

我们从来云寺入山，这是一间寺龄仅有三年的藏传佛教寺院。寺院美极，红*两色，边边角角都镶了金，繁复的花纹叙述着自己的信仰。

▲山间那些絮絮末末的绿色植物就是滇金丝猴最喜欢的食物松萝。护林人也会经常采了松萝来定时喂它们。

我们带了哈达，达摩祖师洞的转山途径位于来云寺后山。山势起伏不算陡，但山道颇窄。一路可见各路供奉、白塔和用来祈福的玛尼石，山路上悬着滇金丝猴 的食物松萝。

▲一路上有各种供奉，首饰、玉器、佛像、经幡、哈达等等……

一个半小时后，才至达摩祖师洞，洞中有神佛，宝相庄严，我们纷纷献上哈达，以示诚意。洞下有鸡，皆放生之物，眼有神，爪有力，翅膀带风。

▲寺庙里面多半不允许拍照，拍摄佛祖更是忌讳

早上离开时，我们搭车15分钟去看了滇金丝猴国家公园，滇金丝猴是地位不下于熊猫的国家一级保护动物。金丝猴群居之处，也是当地傈僳族长期居住的地方，原先打猎的人，现在护林，早上五点便要到山里看位置，喂猴子，晚上要等猴子休息了才能回去休息。

他们的姓氏亦有讲究，均以动物命名，龙、熊、余（鱼）……听说是以擅长打猎的动物为姓——不由心里暗暗赞了一下龙姓族人。

▲早起喂食的护林人

我们赶得早，正好是护林人喂食的时间，于是便把各路猴子，从小到大，从妻从妾，看了个真真切切。

护林人给猴子们都起了名字，据说猴中大boss“红点”孔武有力，听着就让人怕，忽听人大喊一声:“红点”来了！全队人瞬间丢盔弃甲掉头就跑。

第?站：茨中

自酿葡萄酒与油泼面

从塔城往茨中的这一路，是新闻最多的一天。当天的头条是巴黎圣母院在法国被烧，车行一半，朋友圈又开始悼念某个互联网公司的倒闭。但我们当天的运气挺好，不但非常顺利地看到了金丝猴，更在茨中天主教堂的神父打算锁门去市里拿某宝快递的时候，一把拦住了他。

▲骑电驴去拿快递的神父

神父来自北京，是山西人，从北京派往茨中驻扎，已有15年。说到上海，他 句就是：你们七宝有间大教堂。

想到巴黎圣母院，也是有些伤感。

教堂美啊，于年竣工于茨中澜沧江畔。大门看起来就像村子里一个本地大户，并无宗教意味。入门，走过前院，才发现内里另有乾坤。

教堂座西向东，为砖石结构哥特式建筑，整体成十字形，屋面用琉璃瓦覆盖。欧式的骨架里，装满了本地元素，礼拜堂的天花板上既绘有西藏四宝图案，也有龙凤呈祥花纹。

门廊之上再砌成三层钟楼，楼顶为亭式攒尖顶木结构建筑，塔顶还搁了一口寺庙用的铸铁大钟。从狭窄的楼梯层层爬上塔尖，远望可见澜沧江，低头便是教堂后院自有的葡萄园。

这是一个村里人仍然会使用的教堂，到了做礼拜的时候，村里的信徒们就会拥于此处，好像一个大party。

教堂亦有自酿葡萄酒，这让人想起欧洲修道院的传统—— 的酒，一般都是心怀虔诚的修道士酿出的，不论是名厨卢布松 的教皇堡葡萄酒，还是销量甚好的修道院精酿啤酒。

上山，不过几百米，就到了藏传佛教的领地，但山上山下两相和谐，并无相争。松赞茨中山居便建在了山巅，旁边还有一座用于祈福的白塔，系着经幡旗帜。

石木结构的两栋楼高低建，共17间房，房皆有阳台，视野无边。常住法国的同行小伙伴说很有南法小楼的气质。两栋楼之间有池塘，池边的紫色鸢尾花茂盛，紫藤花的枝蔓爬满顶架，花儿如同风中轻笑的铃铛，花香气弥漫四周，耳目皆为之迷惑，令人心神荡漾，的确有几份梵高和莫奈笔下的南法风情。

落住的房间里插有清香木，手指揉搓，有类似花椒与柑橘混合的香味，也是寺庙常用植物。

餐厅有个可爱的小露台，屋里放着歌，轻盈优雅，是轻快惬意的法国小曲。酒店自己做的月饼和麻花都很可爱。

员工自己酿的玫瑰蜜葡萄酒，是非卖品，仅供到店客人享用。使用的仍然是当年法国传教士带来的传统酿造方法，采摘、搅碎、过滤，发酵三次，后装入瓷罐或泥罐中保存。口味和平日里的常饮的葡萄酒不同，更朴实，有些暗暗的玫瑰气息，醒上一阵子，会有蜂蜜香气溢出，与当地食物相搭，相当合契。

松赞的早饭是半自助性质，点单的菜式都值得尝试。我在茨中山居最喜欢的是手擀面，我起得早，点了油泼面就像觅得了宝——整个餐厅都回荡着我刺溜溜吸面的声音。

用当地面粉做的手擀面是宽面，有几分意面的结实柔韧口感。拌上浇汁，裹上油，美得能上天。

第?站：梅里雪山

日照金顶

到达位于梅里山顶村落中的松赞酒店之前，我们先去了曲登阁：这座雪白的寺庙是藏传佛教的圣地，也是所有信徒朝圣梅里雪山卡瓦格博的 站，传闻信徒在这里可以获取转山的“钥匙”。

庙宇外墙层层如雪，似冰凌垂下，实则当地人一层层石灰水浇筑而成的寄*柱，这是为子女祈福的仪式，传说石灰柱越硕大，子女越有福祉。

我们则参加了简单的煨桑仪式，5元钱，可得松柏枝一条，五谷一包。我们把松枝小心放进煨桑炉，再撒五谷于上，再将铜盆里的圣水洒上一勺，便可祈福，为天地为众生。

藏族人相信，我们的祈愿会随着煨桑炉中的青烟，散播到世界各地。甚至，上达天听。

之后，顺时针绕曲庙而行，单数为吉，一圈三圈五圈均是好。庙里有树得极高的宝盖，也都是为子女祈福而用。

白鸽停驻在檐角上，风很大，经幡飘飘，庙内有人，脱鞋合掌，伏身而拜，五体投地，口中念念有词，房间灯光昏暗，神佛宝相庄严。我们稍一揖身，后退而出。

前往松赞梅里山居的车行之路甚险，若非有老司机开车，这样的悬崖陡壁，开车不免心慌。山居就位于山巅的小村庄里，一主楼一副楼；村子隐蔽安静，总共才五户人家，也是被松赞创始人白玛多吉千山万水挖出来的宝地。

在松赞的酒店落成之前，这个山头连本地人都不甚知道。稍低一点的位置，有个类似民房的小楼，落住的则是香港探险家协会。

▲酒店提供的遥对雪山的梅里山居本尊，谁拍到的这种神仙照片，真的应该加好多好多鸡腿

▲梅里山居有主楼和副楼两栋

吃午饭时，各位汉子和女汉子们就已纷纷表达不适，只是上个二楼，就都喘得好像跑过米。但看到肉，仍然是要抢的。二楼餐厅里的带骨牛排，用当地牦牛，取骨边肉，先炖再炸，再加辣椒、酱油等佐料烹制入味，均是带筋带骨的部位，煮到入口即化，酸甜香辣四味并驱。大个的饵块像是大年糕，没有糯米的粘连之性，抹蜂蜜或者加炒牛排的配料都是一级棒。

▲饵块煎一煎，抹点蜂蜜，超好吃

在主楼的房间里有飘窗，正面可以直接看到雪山，雪山之美，任何语言无法穷尽，它在那里，就能让人相信，山上有神灵。

梅里主峰卡瓦格博，藏语意为白雪之峰，海拔高达米，范围40平方公里，终年积雪。此山自古以来受到藏民的崇拜，被列为藏区八大神山之一。当地人称神山叫阿尼卡瓦格博，意思是卡瓦格博爷爷。

▲卡瓦格博神山

第二天，我们去了正对梅里雪山的飞来寺，系上我们前一日，在藏民家里自制的风马旗。在山谷间逡巡的风很壮，能够鼓动所有人的信仰，也很响，或许有天上赞神和地上年神踏着风马巡游，可以把风马旗上的祈福带往四面八方。

▲飞来寺前正对神山的白塔

▲风马旗有悬挂的指定区域，不能随意悬挂

▲墨汁和白酒调匀，木制经文拓板抹匀了，将各种颜色的旗面按在上面，用土豆切半，顺着一个方向按压，将经文均匀拓印在彩旗上，即成。

因为连续几天，梅里雪山都是云厚雾大，我们已经对卡瓦格博峰的日照金顶不抱希望了。打算睡完就去下一站了，但早上却莫名地在7点睁开了眼睛，扭头一看，窗外一片清朗，室友立在晨光里，凝神看着窗外说：你看，山峰露出来了。

在离开的 一天，阿尼卡瓦格博终于对我们露出了笑脸。酒店客人们纷纷被酒店呼唤看金顶的电话叫醒，大家涌上三楼的观景台，静静地等云在走，风在游，看着云慢慢落到峰下，一点点的金光晕染到峰巅，再慢慢地生长开来，就像神的恩泽，默无声息，心无一物，却力达众生。

第?站：奔子栏

隐匿的东竹林寺

从松赞去奔子栏的一路上，最为壮观的，当然是东竹林寺。

它不大，也没有什么游客。但它有着藏传佛教信徒心目中真神的宝藏。跟名气鼎盛的松赞林寺相比，它很低调，规模也不大，但地位极被尊崇。内藏艺术珍品不计其数，单是唐卡壁画我就可以看上几天几夜。

▲东竹林寺参拜入口

这里供奉着整个香格里拉工艺水平 的酥油花。最为珍贵的则是三座立体坛城——分別是密集金刚、喜乐金刚和大威德金刚的道场。坛城上镶嵌有天珠、玛瑙、红绿松石等珍宝，是康藏地区 的立体坛城。

▲寺庙回廊

▲东竹林寺外墙

坛城以立体或平面的方、圆几何形塑绘神像法器，表现诸神的坛场和宫殿，比喻佛教世界的结构。整座宫殿全由真金白银打造，灯光下光彩夺目，璀璨辉煌。

坛城正中央是用天珠、绿松石、红珊瑚、珍珠，象牙等珍贵稀有的宝石装饰的宫殿中心。整个坛城的构造布局，以及装饰，完全参照佛经记载。

▲信徒众多，入寺需脱鞋脱帽，严禁寺内拍摄

第?站：香格里拉

暴力菜场

参观完东竹林寺之后，我们驱车绕回到了香格里拉。

松赞香格里拉林卡依山而建，对面就是 的松赞林寺。来来往往的旅游团非常多，寺庙也很大，甚至连神佛的位置都宽敞很多。

▲秘境神殿般的松赞林寺

但最喜欢的还是低调的东竹林寺，或许在密集的空间里，影影绰绰的光影流动中，参参差差的空气密度里，反而更能感受到信仰的痕迹。

▲松赞林寺

▲转钟的时候也要顺时针，并且走单数为吉

▲十分羡慕寺前的这只神兽了

在香格里拉，我们终于找了空子，去逛了菜市。出租车从酒店打到市中心也就40元，师傅都知道去哪里，只要说目的就可以了：买铜器还是买早饭？

▲香格里拉菜场门口

▲一应俱全的城中菜场

在香格里拉菜场里，摆在最前头的是水果，门口还有穿着民族服饰的女子背着筐子摆地摊。然后还有卖闪亮的*铜餐具、各类蔬菜和豆制品的摊头，也能买到很便宜的尼西黑陶，但最出彩的毫无疑问是雪山牦牛肉铺。

我们目瞪口呆地看着肉铺老板们的大幅度暴力动作，不知道从何拍起（可能是怕老板随时抄家伙）。

▲大火灼，毛发烧，谁说牦牛毛太长

▲大斧劈，小刀切，比比谁家技术强

据说藏族人喜欢吃带血的牛肉，几乎每家卖牦牛肉的肉铺上，都卧着一两头斩去头和四肢的牛胴体，都剥去了皮毛，露出了放干了血的肌肉，对我等江南人士而言，是非常少见的震撼场景。

▲一支烟，慢慢凿，雕刻时光我在行

老板们会根据客户需要，操起长柄斧头将肉斩成大块，铺子里到处是斧头撞击牛骨那坚硬的声响。头顶细绳上挂着风干的牦牛肉片，老板们拖出一条带着蹄子的黑毛牦牛腿，就用掏出一条火枪，上上下下地喷，将满腿毛烧尽。铺脚搁着巨大的牛头，有的铺子上还会挂着牛头骨，看着战斗力满格，洋溢着浓厚游牧民族的气息。

▲哼小曲，慢慢聊，解牛庖丁碎碎叨，心中慈悲无人了

▲就算是鸡铺，也是横尸遍野，千鸡斩。弱鸡不要来。

▲这牛骨看着炖汤不错

▲第二天又去了香格里拉第二菜场，有卖平价铜器的地方，同样有一种日常的荒原霸气

菜场的早饭选择很多，到处都是热气蒸腾的铺面，有讨人喜欢的小锅米线和饵丝，也有云南传统的破酥包子。但当地这条早餐店做生意的店家大多来自四川，几乎没有香格里拉本地人。

▲早饭一条街，都是四川人

第九天，我们吃完了 一口牛肉酱小锅米线，窗前是视野毫无磕绊的大草原，可遥望松赞林寺重重叠叠的金顶。

空气仍然稀薄，从脉搏到脑容量都在呼唤氧气，我却似乎已经习惯了。

嗯，是时候回家了。

预订咨询松赞酒店与旅行产品

请扫码或致电