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中医把药物的性味、归经和功效的分类，离不开“取象比类”和“归纳法”，正如最初的象形汉字一样，不断地演化至今。那么我们今天就来聊一聊五行土的“老祖宗”~土，有些人可能会联想到中焦脾土为后天之本，乃气血生化之源...土也是中药，它的种类有何其多？这个可能是数不尽的，所以我们今天只找到了其中的一部分。在《炮炙大法》（明代的缪希雍）一书中，记载：

1、*土：三尺以上曰粪，三尺以下曰土。凡用当去上恶物，勿令入客水。

2、东壁土：此屋之东壁上土。当取东壁之东边，谓常先见日光，刮取用之。

3、伏龙肝：凡使勿误用灶下土。其伏龙肝是十年以来，灶额内火气积久，自结如赤色石中*，其形貌八棱。取得后细研，以滑石水飞过两遍，令干，用熟绢裹，却取子时安于旧额内一伏时，重研了用。

4、墨：陈久而料精者人药，新而粗者不堪。5、百草霜（老百姓俗称它叫“锅底灰”）：此乃灶额及烟炉中墨烟也。其质轻细，故谓之霜。山庄人家者良。6、梁上尘：须去烟火远，高堂殿上者，拂下筛用之。一云：凡用倒挂尘，烧令烟尽，筛取末入药。雷氏所说，似是梁上灰尘，今人不见用。

据我观察，在这些土中，现代民间炮制药材大多是使用*土/东壁土（土炒，如土炒白术、土炒山药），还有中医界耳熟能详用于温经止血、止呕的伏龙肝（带有“烧灰存性”之意）。

炭类中药浅谈：大多数用于止血的中药的来历不离“烧”、“炭”二字，如血余炭、栀子炭、茜草炭、地榆炭等），但当归头、三七等除外。

承接上文，我们来说一说这个东壁土，为什么不是西墙土、南墙土，还有北墙土呢？《本草衍义》：本条中有东壁土，陈藏器云：取其东壁土，久干也。今详之：南壁土，亦向阳久干也，何不取？盖东壁常先得晓日烘炙。日者太阳真火，故治瘟疟。或曰：何不取午盛之时南壁土，而取日初出东壁土者，何也？火生之时，其气壮。故《素问》云：少火之气壮。及其当午之时，则壮火之气衰，故不取，实用此义。或曰：何以知日者太阳真火？以水精珠，或心凹铜鉴，向日射之，以艾承接其光聚处，火出，故知之。

附：有关“壁土”的古方：

1、壁土汤《幼科金针》卷下：陈壁土。脱肛。痢时用力太努，肛门坠下。河水煎，候脱肛熏洗，以五倍子末掺之。

2、壁土散《备急千金要方》卷第二十四：故屋东壁土（一升，碎）皂荚（三挺，各长一尺二寸）上二味，捣土为散，挹粉肛头出处，取皂荚炙暖，更递熨，取入则止。

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