如皋水绘园景区是一个人文景观与自然景观交相辉映、相互补充、相互融合的园林杰作。景区总面积27公顷，现为南通地区 综合性景区。
它汇集了园林、寺庙、庭院建筑的文物精华而成。其南侧与历史保护街区相毗邻、北面与隋唐道观灵威观相接，明代古城贯穿其中。其间不同时代不同风格的建筑群，各成体系又相互连接，是游人乐而忘返的文化旅游景点。
古园林专家、同济大学教授陈从周先生赞誉此园为“天下名园”。提到天下名园，人们会立刻想到苏州拙*园、扬州个园、南京瞻园、上海豫园……也许您会觉得称如皋水绘园为天下名园有些言过其实。那么水绘园究竟有什么特色，以至于让园林巨擘陈从周先生都赞叹不已呢？
水绘园始建于明朝万历年间，距今有多年的历史，原为如皋冒氏九世祖冒一贯的别业，至其第四代冒辟疆，将旧园重整完善。
冒辟疆是“明末四公子”之一，明亡清兴，冒辟疆不愿为官，携“秦淮八艳”之一的董小宛隐居于此，寄情于园。毛泽东曾予以高度评价：“所谓明末四公子中，真正具有民族气节的要算冒辟疆。冒辟疆是比较着重实际的，清兵入关后，他就隐居山林，不事清朝、全节而终。”
水绘园，有人说这个名字好生雅趣。“水绘”是这个园子的一个独特风格，一般园林都会用各种各样风格各异的墙壁来隔景、造景，而水绘园中不设垣墉，以水绘景，将各个方向的水道连接，汇集到园子里，凭借水流隔景绘景。亭台楼阁、粉墙黛瓦、翠竹烟柳……倒映在水中，活脱脱就是一幅绝妙的水墨画。
进入水绘园大门，我们踏上“逸桥”。四周观望：脚下是碧波如烟，身后是粉墙黛瓦，面前是遍栽花草树木的土坡障景。这里就是“画中游”的入口处。
“逸”顾名思义，就是文人逸士隐居于此，也许还应该有闲逸洒脱之意吧。古园林就是一个梦，它将文人雅士无法实现的志向、心中梦想的美好，都借助园林表现出来。
站在桥上往右边观看，远处有一处貌似城墙的建筑，那是如皋城的东水关。这是明朝嘉靖三十三年所筑城墙遗构，迄今已有余年历史，曾为如城重要水上交通运输门户。该历史遗迹占地面积平方米，北侧连接城墙残垣，高8米，长21.9米，宽17.1米，呈东西走向，洞顶为尖收式，剖面呈莲瓣形，洞底由杉木排桩覆以城砖铺就，两侧帮以长麻石条，东口安装有木栅栏枢槽，并有“东水关”青石额一方，墙体原嵌有《平倭始末记》碑。年被公布为江苏省文物保护单位。
再来看这粉墙黛瓦，这是徽派建筑的“马头墙”，又叫“封火墙”。其实古时封火墙并不是徽派建筑特征。我国古代建筑主要是砖木结构，火灾发生后火势蔓延迅速，因此那时对防火特别重视。明清时期，封火墙作为一种新型的防火分隔设施在民居建筑中被广泛使用，而将封火墙推广至民间的是明朝弘治年间的徽州知府何歆。
当时徽州府城火患频繁，连带损失严重，何歆提出每五户人家共同出资，用砖砌成“火墙”，以*令形式在全徽州强制推行。后来人们看到封火墙真的能有效遏制火烧连片的大问题，每家每户都自发地独立建造起封火墙，徽州的建筑工匠们又对封火墙进行了美化，使其造型如高昂的马头，于是粉墙黛瓦的“马头墙”便成了徽派建筑的重要特征之一。
这条鸟语花香的石板路，曲径通幽处就是园中精华。园林中的道路一般都是蜿蜒曲折的，这是造景必不可少的手法，它的妙处在于制造“步移景异”的惊喜。“路因景曲，境因曲深”，大家可试着闭上双眼，闻着空气中的清香，往前慢慢跨出三大步，睁开眼，是不是景色的奇妙与方才不同了呢？
古人造园，道路和庭院地面用石块铺设，很是华丽整洁。花木间的小道、池水岸边用的是鹅卵石或是瓦片，日久生出苔藓，或是在缝隙里种上一些花草，自然天成，古色古香。这条路两边是瓦片，中间是石板，既考虑到了园中游人的安全，又达到古朴雅致的意境。前面这“天下名园”四个苍劲有力的金色大字就是陈从周教授为水绘园题写的，拓印在这大石上倒是浑然天成。
跨过逸桥，大家往左转，迎面而来的是一座古朴雅致的庭院建筑，原名叫“邻绘园”。如今已辟为如皋文化名人胡瑗纪念馆。胡瑗是北宋时期 教育家，被誉为“三吴木铎之鼻祖、百代帝师之工程”。他明道治学，名播天下，树“沉潜、笃实、敦厚、和易”之学风，创设“经义”和“治事”二斋，开我国教育分科教学之先河，成宋代理学先驱。胡瑗一生著述甚丰，有《易经口义》、《论语说》、《春秋口义》、《中庸义》等。先生的治学、办学、育才的理念对后世教育有着极其深远的影响。今天，游人可以在此瞻仰先生的师德、师风。
往前行，眼前这座桥虽小、低、简，看似没有任何特色，却与这桥下的流水浑然一体，显得和谐古朴，有“凌波”之感。南方园林中造桥大多低矮，拱桥除外，为的就是这“凌波”的意境。
小桥左边是“洗钵池”。“洗钵池”原为唐代建造的中禅寺的放生池，曾有高僧洗钵于此而得名。后来，“唐宋八大家”之一曾巩，幼年随父亲曾易占来如皋，在此读书，常在池中洗钵，更添洗钵池之名。
小桥右边是一座修建于明代的古石桥。每到夏季，桥下一池碧绿的荷叶在微风中轻轻摇摆，那粉红打底的乳白色荷花，点缀在翡翠一般的荷叶中，婀娜多姿、亭亭玉立、清香四溢，登临桥上，环顾左右，沿岸柳丝如烟，淡雅清幽，如入仙境。
小桥的正前方，是一座叠石假山，山腰处伸出一株苍老遒劲的扶芳藤，蜿蜒缠绕至假山石顶端，形成山抱藤、藤缠山的奇特景观。如果细细品赏，就会看到恍如九只狮子追逐嬉戏，因此命名为“九狮图”。园林造景中，叠石假山好比创作写意的立体山水画，山不能写真，只能写意，过于写真便无韵味可言。假山源于自然，它使植物、水与建筑群巧妙结合，于人工中现自然，达到“虽由人作，宛自天开”的境界，使人在喧嚣的城市里，感受到大自然的美丽与宁静。小型假山选石，当以米芾说的“美在瘦、皱、漏、透的太湖石为 ”，但大家都首推太湖石，以至现今太湖石几乎绝迹。宜兴石、散兵石因其形状和太湖石相近，所以近代多用此两种石。这座假山就是散兵石叠造，石抱藤、藤缠石，浑然天成，俨然一幅浓缩山水画。
三明堂是水绘园内一处日式风格的建筑，始建于年，初为如皋民众教育馆，陈列图片及动植物标本。匾额由我国晚清 书画家、篆刻艺术家吴昌硕先生题写。日式建筑继承7～10世纪的佛教寺庙和中国唐代建筑的特点，采用歇山顶、深挑檐、架空地板、室外平台、横向木板壁外墙等特点。
这个小型四合院，白墙、青砖、小瓦、敞窗，这里是范建华大师的摄影工作室。
桥的右后方是古瞻园，原是冒辟疆好友佘仪曾的“壶岭园”。清乾隆年间，扬州八怪之一郑板桥路过，他尊冒辟疆“澹泊明志”之情操，遂题字改园名为“古瞻园”。
古瞻园内珍藏着宋代以来大量的如派盆景代表作和珍贵的古盆景。如皋花木盆景栽培始于北宋，兴于明清，以“云头、雨足、美人腰”的独特造型享誉海内外。
这是北宋 教育家胡瑗先生亲自栽种的盆景，距今已经多年。
自上个世纪80年代以来，如皋先后有多盆盆景在国内外盆景艺术大赛中荣获大奖。现在此园被开辟为盆景博物馆，是研究如派盆景发展与起源的珍贵资料库。进入园内，首先映入眼帘的是具有多年历史的古盆景“龙腾虎跃”。该盆景在年参加了全国盆景博览会并获“一等奖”。从两棵百年桂树下穿过，可以看到五颗巨型五针松。这五棵树凝聚着如派盆景“云头”、“雨足”、“美人腰”的三大特色。在其右侧的盆景“灵山华盖”，树龄已有多年。不论从那个角度观赏，都能感受到它不同凡响的高贵气质。
漫步在清幽的盆景园还可以欣赏到造型奇特的盆景“蛟龙穿云”，树龄将近千年是整个盆景园的镇园之宝。由于树干形状酷似一条青龙，所以命名为“蛟龙穿云”。
这些盆景的造型非常讲究，其实艺术是相通的，书法家张旭观公孙大娘舞剑，豁然开朗，书法骤然精进。盆景艺术属于绘画艺术范畴，是“无声诗，立体的画”，盎尺之盆、竟尺之树，可藏天地，可抒胸臆。盆即画纸，树即笔墨。古人论画有“计白当黑”之说，那么盆中虚空处就是留白，植物的分枝之间互相呼应，左右前后伸缩挪让，和谐统一，又在和谐中变化，这样盆景才壮不肥、瘦而清、生机勃勃、宛若天成。
做盆景之前，盆景艺术家首先会在心中构出一幅画，然后按照构思所想慢慢用心培育，这培育的过程可不简单，如果是树桩盆景，有的得培育几十年才能成型呢！在盆景艺术家的精心培育下，盆景才能达到“形神兼备、风姿天然”，个中的艰辛与喜悦那是常人所无法体会的。
出古瞻园，穿过长廊，便来到壹默斋。
这里曾是当年冒辟疆会客的主要场所。明末，有志之士在苏州虎丘成立“复社”。复社是封建社会 的文人*治组织，有会员一万多人，他们和阉*余孽阮大铖之流作斗争，义正词严，浩气凛然，吓得佞臣不敢出门。后来阮大铖之流死灰复燃，复社被查封，冒辟疆险遭迫害，为避祸便退隐如皋。“壹默斋”的“壹”是专一之意，“默”是沉默。可以看出，冒辟疆的隐居并非消极避世而是淡泊明志，宁静志远，蓄养待时之举。当年，东林*后人创办复社，大江南北的士子相应云起，会集金陵桃叶渡，冒辟疆也积极投入到这场斗争之中。冒氏《同人集》中的“五子同盟”诗，可作为这批志士豪杰的 见证。
名士名园亦文亦史，半村半廓宜画宜诗。冒辟疆当年就在这如诗如画的水绘园接待八方来客。在壹默斋北侧的板壁上，陈设了冒辟疆的文章《水绘园修禊记》。这是仿效东晋王羲之等文人“兰亭”雅集的一次盛会。它记载了康熙四年“上巳节”水绘园举行的诗会，记录了明末清初之际一个文化群的文采风流，是一个值得人们铭记的里程碑。
这场诗会，到处都是流觞曲水的秀口锦心。它做成了水绘的江山，也做成水绘的繁华，从而使水绘名园的文气倍增。不久清兵南下，明王朝消亡。冒辟疆不肯为清庭之官，仿效陶渊明归隐水绘园，寄情于山水。斋中有一轴“俨成高士宅，半作老僧居。竹径通禅梵，花窗枕道书。龙蛇忽变幻，烟水定如何。苦忆来年事，飞沙卷白鱼”，将空有一腔报国之心却无奈隐居的悲愤之情抒发无余。
过“壹默斋”大厅，来到月台。此处是水绘园 赏景处。向北望去，一幅立体的画，无声的诗，尽收眼底。
最抢眼的是眼前的镜阁和小三吾亭，还有涩浪坡、悬溜峰、湘中阁、悬留山屋、因树楼、波烟玉亭、棋台十多处佳景都汇集在这里，让人留连忘返，兴趣盎然。
在诸多佳景中，以波烟玉亭最为秀美。亭名取自唐代诗人李贺诗卷四《月漉漉》“月漉漉，波烟玉”句，是冒辟疆为怀念董小宛而建。如果要说冒董私情，必然要提及冒辟疆的《影梅庵忆语》。冒辟疆情似江河滔滔不绝的表达了对亡妾董小宛绵绵不尽的哀思，虽是写个人遭遇，但也把自己经历容融于明清之际的大时代背景中，反映了明清文人所共有的情怀。他用饱含深情之笔写出了与董小宛从相识相知到相爱，患难与共相濡以沫的九年生活经历。
悬溜峰自东穿水而出，峰底是悬溜山房。
悬溜山房是个小小的财神庙。
峰下是因树楼。天然湖是月，阁回楼为云。因树楼，依树而造楼。是楼三面临水，一面依山。南向看去是一座二层楼，由北望来则由于山遮挡了楼的下部倒象是一层；东临水边竖一堵观音墙，西浮水上则宛如画舫。高低错落，于对称中隐有不对称。早在几年前，为觅因树楼之“因”，造园者颇费苦心，几番北上，访得*杨一株，其盖如云，冠径七米，甚为壮观。谈好价格，约好时日，甚至踏好了路径，却因原因种种而未果，以至于因树楼无古树可“因”。
悬溜峰峰腰处有一湘中阁。北部有波烟玉亭、小三吾亭，西边有镜阁。远处的古城墙更是将这幅生动的山水画定格成永恒。
悬溜峰本是湖南衡岳七十二峰之一，冒辟疆非常喜爱，特地请来叠石造园大师张南垣仿其形而堆之。这个悬溜峰是*石堆砌成的，*石质地坚硬，纹理古拙，中间可以挖洞，洞中空出少许地方，在里面贮上水，并且故意凿出漏隙，让涓涓滴水的声音从上而下叮咚作响，如音乐般空灵回响，为“水向下滴”之意。小假山容易造得精巧，大山却难造好。
悬溜峰在堆砌处巧妙地以树木花草点缀，树大叶茂，浑然一色，全然不见拼凑的痕迹。悬溜峰堆叠自然，气象雄浑，呈现自然真山水的神韵。堆叠出的假山洞采光过量会一览无余，失去趣味，太黑了又令人恐怖，悬溜峰则恰到好处，洞中采光柔和，石凳石桌有仙人居之感。绿树、奇峰、妙阁、山房，整个悬溜峰就是一幅绝妙的画卷。
在来壹默斋前，有一往左拐的长廊可通寒碧堂，因堂背林面池，堂后多种植白皮松，故名“寒碧”。寒碧堂在明清时期曾是冒氏家班演戏曲的场所。在此，游人可以一边品茶，一边欣赏市木偶剧团的非遗演出，悠扬的曲调，精彩的表演，会把您引入了园林美的 境界。
在寒碧堂西侧有一处障景，名为“妙隐香林”。这里翠竹弥漫，古木参天。穿行其间，有一种置身红尘外的清静，令人神往。当年冒辟疆挖土使园中水道相通，仿唐代诗人元结的“筑三吾亭于溪上”情趣，取名“小浯溪”，并在溪上仿建“小三吾亭”。挖出的土就近堆积成土坡，遍栽翠竹，既护坡，又成障景，取名“妙隐香林”，禅意无限。“妙隐香林”往北为“涩浪坡”，坡之延伸，余脉未尽，余情末了，故为“涩”。冒辟疆曾多次聚集当时的文人雅士于此，仿晋书法家王羲之在兰亭的“曲水流觞”之风流，吟诗作赋，谈古论今。
出妙隐香林，沿着长廊西去，就来到枕烟亭。枕烟之烟，更有说头。冒辟疆携董小宛游烟玉楼后说：“鸳鸯湖上，烟玉楼高。逶迤而东，则竹亭园半在湖内，然环城四面，名园胜寺，加浅渚层溪而潋滟者，皆湖也。游人一登烟玉楼，遂谓已尽其胜，不知浩瀚幽渺之致，正不在此。”
原来，才子、佳人、鸳鸯、烟雨，妙妙采真，披云携秀，情景至此，能不令人步步欲仙？
离开枕烟亭，过石桥向北折，便来到匿峰庐。清康熙十六年的春天（丁巳），族人谋夺家产，告发冒辟疆涉及清初三大案之一的“通海案”。
经历家难之后，更加坚定了冒辟疆终老田园。年近古稀的他在负葬九十老母之后，在此构筑匿峰庐苦度晚年。
《红楼梦》开篇云：“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”。脂砚斋重评石头记（癸酉本）载“本书至此告终，癸酉腊月全书誊清。梅村夙愿得偿，吾所受之托亦完。若有不妥，俟再增删之。虽不甚好，亦是尽心，故无憾矣。”据如皋红楼梦研究会钱祖荣先生考证，匿峰庐极有可能就是作者“批阅十载”之处。
历经数百年的沧桑，昔日的田园风光已经荡然无存。为缅怀这段历史，根据相关史料记载的内容，在原址上恢复了匿峰庐、求升庐、水槛草亭、容安草舍、罗树庵……诸景。
游人信步其中，这里土冈平缓，有茅屋草舍，有小桥流水；清代文人雅士皆称“匿峰庐”为伏虎、凤雏隐居之地。其东借水绘之景，与冒氏当年鼎盛时期所构的水绘园形成了强烈的反差。沿匿峰庐北行，则是容安草舍。“容安”一名取自陶渊明的《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝以易安。”宋代大文豪苏东坡也同样取渊明“容安”一词作为小轩，但未能如愿，成为终身的遗憾。时隔几百年后，冒辟疆根据自己的人生经历，也用“容安”一词给自己匿峰庐中的草堂命名，可见他是非常欣赏陶公的。游人每至此草堂，俯仰之间，无不有今昔之感。
由容安草堂北望，雉堞俨然，罗树庵前的虞美人花田依偎其下，如带飘动，柔情万种，散发着幽古的芳香，成为一种奇观。
从匿峰庐诸景点穿行而出，就可到达古城墙脚下的碧落庐。
此庐是冒辟疆为纪念好友戴敬夫而建。戴敬夫，号碧落道人，曾来水绘园与冒辟疆诗词唱和，并打算在园内建一庐，但由于种种原因未能实现心中愿望。
后来南明王朝灭亡，戴敬夫就在家乡安徽休宁绝食而死。冒辟疆对戴敬夫的人品和气节深感钦佩，在园中建庐来表示景仰和纪念。
这小小的三间房屋则记录了那个时空的爱国志士如鹃啼，如猿哭，如寒蛩之幽鸣的泣血心态。铭刻了当年水绘园中的慷慨悲歌。
沿着石板路往前行，过了迎月亭，就来到园中精华之处：水明楼。
清乾隆二十三年（年），如皋盐运使汪之珩因敬仰冒辟疆的人品气节，建楼纪念。楼成之后，他夜间登楼赏景，见月光倒映于洗钵池，想起唐代诗人杜甫的名句：“残夜水明楼”，遂定名为“水明楼”。后如皋知县何廷模为之题匾额。水明楼临水而建，松柏苍劲，绿竹成林，满目青翠，四季如春，这里的景致静中有动，动中有静，动为流水潺潺与风吹竹摇；静为古朴典雅清幽、肃穆的亭台楼宇。它自身又雕梁画栋，是不是像一画舫荡漾在水面呢？
水明楼南北长 2米，东西宽约5米，楼内九曲十八弯，用回廊相连接，信步进入，会有一下子成为画中人的美妙感觉。先从一排的临池漏窗往前走，隔窗望去，小桥流水、碧波烟柳、亭台楼阁、来来往往的醉翁游女，连人带马，全都收进画框中，令人心旷神怡，让人感觉“人在画中，画在水中”。沿着临池的漏窗观景，临池处处都是回廊，赏景之处都设在距离窗户稍远的地方。这是因为坐在窗边，势必把倚窗作为栏杆，身体能探出窗外，这样就会只见景、却不见画。离窗户远点儿，窗户的轮廓就成了画框，窗外的风景就尽收画中，难分彼此。这样漏窗的设计才有了意义。往前走有一很小的庭院，倚窗处栽植有芭蕉，雨夜在室内听雨打芭蕉是一种非凡的享受。
水明楼总体布局十分严谨，前轩内悬挂董小宛诗词和古琴台。中轩安置着红木竹罩，它是用整板红木雕刻而成的，竹叶细枝分明，逼真传神，如同真的一般，是难得的古代木雕艺术精品。登上阁楼，推窗而望，视线豁然开朗，游人仿佛置身画舫，不远处小桥流水，洗鉢池池面波光粼粼，轻风拂柳，令人遐思迩想，心荡神摇。眼前这红木竹罩最是引人注目，它是以四块整板红木雕刻镶成的立体竹石图，其叶片清晰分明，细枝镂空剔透，形态非常逼真，据说当年雕匠花了一千多个工作日才完成。前轩中悬挂着冒辟疆与董小宛的画像，各位在此可以感受冒、董当年才子佳人的浪漫情怀。
水明楼西侧是雨香庵，庵前植有一株古*杨，已有多年的历史。庵内自成天地，异常幽静，漫步其间似有超乎物外之感。由过道向西而行，可以直入隐玉斋。
隐玉斋曾经为宋代文人，唐宋八大家之一曾巩读书处，其父曾易占在北宋时任如皋知县，遂将儿子曾巩安置在隐玉斋读书。后曾巩三弟曾肇任泰州知府后，为怀念父兄，出资修建隐玉斋，并题“隐玉斋”石碑于此，并留有“宋曾文昭公隐玉斋故址”碑刻。
庭院内有古桧一株，俗称“六朝松”，距今已有多年，仍枝盛叶茂，生机蓬勃。
隐玉斋西侧墙面上有一关羽像石刻，石刻左上部的跋是由冒襄的父亲冒起宗撰文，冒襄以小楷亲自写成刻上去的。隐玉斋的后院是博物馆展厅。
水绘园里还有很多景点，需要你去仔细看，慢慢的发现。
唐代古井——玉涓井
准提庵
鲁班祠
中山亭
石灰窑
东水关（新建）
在一个春暖花开，姹紫嫣红的艳阳天，带上爱人，带上孩子，记住，小编与你有约，一定把这里看个够！
文定雉水赞赏
人赞赏
