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?巴戟天?气味甘、微温，无*。主大风邪气，阴痿不起，强筋骨，安五脏，补中增志益气。（酒焙）

常用别名有巴戟、不凋草、鸡肠风等。功能补肾阳，强筋骨，祛风湿。主要用于治疗阳痿遗精，宫冷不孕，月经不调，少腹冷痛，风湿痹痛，筋骨痿软等病症。常用剂量为10～15克。

陈修园曰：巴戟天气微温，禀天春升之木气而入足厥阴肝，味辛甘无*，得地金土二味入足阳明燥金胃。虽气味有木土之分，而其用则统归于温肝之内。佛经以风轮主持大地，即是此义。《本经》以“主大风”三字提纲两见：一见于巴戟天，一见于防风，阴阳造化之机，一言逗出。《金匮》云：风能生万物，亦能害万物。”防风主除风之害，巴戟天主得风之益，不得滑口读去。盖人居大块之中，乘气以行，鼻息呼吸，不能顷刻去风。风即是气，风气通于肝，和风生人，疾风杀人。其主大风者，谓其能化疾风为和风也，邪气者，五行正气不得风而失其和，木无风则无以遂其条达之情，火无风则无以遂炎上之性，金无风则无以成其坚劲之体，水无风则潮不上，土无风则植不蕃，一得巴戟天之用，则到处皆春而邪气去矣，邪气去而五脏安，自不待言也，况肝之为言敢也，肝阳之气，行于宗筋而阴痿起，行于肾脏，肾存志而志增，肾主骨而骨强，行于脾脏，则震坤合德，土木不害而中可补。“益气”二字，又总结通章之义，气即风也，逐而散之，风散则为气散，生而亦死，益而和之，气和即为风和，死可回生。非明于生杀消长之道者，不可以语此也。

O巴戟天味辛，微温。主大风邪气，阴痿不起，强筋骨，安五脏，补中增志，益气。(《神农本草经》)

0疗头面游风，小腹及阴中相引痛，补五劳，益精，利男子。（《名医别录》)O治男子夜梦*交精泄，强阴下气，治风癞。(《药性本草》)O安五脏，定心气，除一切风。疗水肿。(《日华子本草》)0有人嗜酒，日须五七杯。后患脚气甚危，或教以巴戟半两，糯米同炒，米微转色。不用米，大*一两，锉、炒同为末，熟蜜为丸，温水服五七十丸，仍禁酒，遂愈。(《本草衍义》)O巴戟天添精补髓主延年，解去腰疼诚有效……除风强筋益力，治梦与*交。(《珍珠囊补遗药性赋·草部》)O治脚气，去风疾，补血海……之才曰：覆盆子为之使，恶雷丸、丹参、朝生。(《本草纲目》)O巴戟天阴中阳也，虽曰足少阴肾经之药，然亦能养心神，安五脏，补五劳，益志气，助精，强阴痿不起，腰膝疼痛及夜梦*交，遗精，溺浊，小腹阴中相引疼痛等证，制宜酒浸去心，微炒或滚水浸剥亦可。(《景岳全书·卷四十八·本草正》)O巴戟天性能补助元阳，而兼散邪，况真元得补，邪安所留，此所以愈大风邪气也……其能疗少腹及阴中引痛，下气，并补五劳，益精，利男子者。五脏之劳，肾为之主，下气则火降，火降则水升，阴阳互宅，精神内守，故主肾气滋长，元阳益盛，诸虚为病者，不求其退而退矣……凡病相火炽盛，便赤，口苦,目赤目痛，烦躁口渴，大便燥秘，法咸忌之。(《本草经疏》）

历代医家均认为巴戟天具补肾壮阳之功，但药理研究未发现有雄性激素样作用。据生药学家考证，肯定古代用的巴载天非近代所用之品种。故现市售巴裁天有否滋补壮阳作用，还待进一步研究。

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