《人类的思想》第期目录一、王霁良：分享阳光二、叶淑华：暖阳绚烂三、周晓灵：这里蕴藏着民族团结的力量四、西藏阿敏:姐姐五、金子:黑暗里的清白六、石钊钊：穿越时空的古代乐器一、王霁良：分享阳光

目录

1、窗

2、街头即景

3、那句话

4、观省博物馆恐龙化石有感

5、向日葵

6、冬至的*昏

7、无雨

8、小径那边

9、端午节，翻一翻《离骚》

10、夜气

11、在围拢的墙垣里

12、彼岸

13、今夜

14、我们

15、大河之上

16、早春

17、那时

18、列车驰入了夜

19、九月十二日由曲阜返济南隔窗东望泰山

20、泰山云

21、跟候鸟一道归来

22、大河之上

23、暴雨震撼天空

24、虎的皮

25、春节驱车返菏泽老家

26、中元节，大雨中的归程

27、在夏天的斜坡上

28、登高

29、爱情诗

30、庄稼地

31、一个人到南方

32、废地

33、在这个行将挥霍掉的夏天

34、在那高坡之上

35、旧年

36、与友湖畔静坐

1、窗蓝色玻璃上的白翎静静浮于前窗游走如甲虫的车辆犹如宁静生活的涓涓细流展示不同方向让心明净地一如这窗笃信这世界原初的善良即使不同地域不同遭际、不同归宿不同梦想人与人，都该平和地分享阳光2、街头即景她曾向丈夫抱怨等儿子考上大学再不遭这份起早的罪了把劳累和苦楚空壳一样扔掉可儿子升入大学已经两年每天她还在这里守着残疾的腿守着厚厚的报纸守着花花绿绿的新闻风中的脸庞，藏得住一声叹息藏不住风过后的荒凉3、那句话想得那么胆大心细可这勇气，无法冲破隔开的这层空气只能面对面站着，站着望着她千层意味的目光把那句话憋在心底那是一句什么样的话一出口就会烫痛嘴唇压在心底吧那是一个迷失在天空的音符，在她轻盈转身之后已复归沉寂4、观省博物馆恐龙化石有感迈出这门再一次回望那一具巨兽的骨架抑或正是自己风化的理想5、向日葵烈日烤荒了大地还要烤焦这些葵花弯曲的脖颈向日葵，向日葵它们都傻傻地站着那么多幼嫩的花儿仰着橙*的面庞6、冬至的*昏冬至的*昏还有些叶子站在杨树的顶梢那是萦系于心的牵挂像寒风里一群掠起的鸟儿那些像鸟一样掠起的叶子所有牵挂都随风离去远望屋顶如鳞的村庄兀立的树，飞速涌来的暮色，以及徘徊不去的怅然都泼墨为心上的山水7、无雨河水涓滴不剩结满龟裂泥痂的河床羊群在忧伤地咀嚼阳光焙烤喘息焙烤石块累累白花花的河滩这个春天，无雨可天仍然那么蓝那些极少量的水都在哪里都让天使们用来擦洗天空了吗8、小径那边哦，小径那边向日葵失却头颅的秸秆长戟一样立着这个深秋已没有什么值得它高傲的身子转动转动的，只是永恒的季节之轮在这荒僻市郊在蛇一样匍匐的小径上我躬身缩首，迎着嘶叫的北风孤单地穿过它却无法像它那样卸下沉重的孤独9、端午节，翻一翻《离骚》诗的节日里端坐翻看《离骚》追寻远去的诗意书里啊，泛起汨罗江的怒涛龙舟上三眼铳的喊声诗人之笔已随水流走腰系一方沉重的石头“路幽昧以险隘”，您该继续猪一样的同僚，您不合污就是楚王好细腰，您可以流亡可您选择了死，选择了汨罗江选择了端午这个日子日轮苍白，多么残酷江底又何以平静“忽驰骛以追逐兮，非余心之所急”年后，一个空负少年头，失去锋芒的诗人端坐空空的客厅，艾草苦味弥漫桌上粽叶翻卷在您争到的这个假日多么与世无争静得唯清风翻书之声10、夜气压进山体挤碎下身的太阳一片瘫软的蛋*铺在山冈凭吊的残云裸着黑紫血痕沦陷的*昏夜气逼来异样的狠11、在围拢的墙垣里夜深如井涂灭精灵一样的身影昏*的路灯下围拢的墙垣里摘下酒瓶底似的眼镜闭上眼 要做的打算就是打算扳下感情的闸一个人品味幻里的真虚里的实12、彼岸在河的那边，在海的那边那片逸出晨曦的图画，望得见又望不清晰雨雪之中，那片滞留对面的美景遮得只剩一片铅灰为我开启的路阻断在那里那片图画，那片美景，终是心的对立面，隔着三五层的玻璃那是永远与世隔离的孤独，没有任何东西能够填补的距离，——在河的那边在海的那边，在心的那边在世界最终消失的地方13、今夜今夜迷离的月华如水那些流云流云一样掠过心头的往事渐次远去疏密有致的榆树下月色轻拢小街胡同血管一样分叉的迷宫里路灯一抹昏*映着巷口映着黑暗中谜一般沉默的守夜人14、我们我们卜居在这儿卜居在信仰的泥塘渐渐就老了额上堆起皱纹腿迈得不成个体统我们就在信仰里老了我们本来没有信仰信仰了一次还是乌托邦15、大河之上带着春天流水痕迹的河床犹似游蛇蜕皮而走龟裂的字记录苦难诗行多么渴望山雨欲来，多么渴望阵雨过后，河滩的气息轻风拂过玉米的顶梢红头蜻蜓草叶上飞去又飞回大河之上，蚂蚁抬起死虫子惟我站在空空炙人的河道聆听尘埃16、早春在料峭的山岗上低垂的梅花犹有梦意花苞颤动、多如星星一抹疏朗的烟树，歇在峰顶野鸽子阒静地飞向枝头啊，这么多冻伤的小梅花暗*如蜡这么多渐萌的景致没有光泽17、那时那时虽无所不谈又无所谈早降的暮色沿着砖铺竹林小径拢来黯淡了孔雀般颤抖的睫毛本该想得更多一点如流的箫声已远18、列车驰入了夜往昔的日子是座坟，你已不在其中，穴居的日子呵晦暗如兽身挤进洞口南国叶脉上，列车在疾驰穿过重叠丘阜、负天的山峰涵洞、城市与河流，透过车窗你把异乡的土地尽情打量哦，这不仅仅是平淡的远足因为内心贮满了激情哦，激情，激情，列车驰入了夜情人倚肩睡去你正独自品咂大地的暝味19、九月十二日由曲阜返济南隔窗东望泰山隔着贴膜的车窗，望你记不清一年里第几次望你干旱季节只在你上面有白云更多的时候，望你是在往返家乡的途中这样一个秋临的*昏再一次仰望黛绿的大山，白石斑斑点点那些全是裸崖，树无法遮挡那里一定有没见过的风光万世的宝山，弯月儿低悬来往的总是匆匆过客连同水泥铺就的国道连同甲虫一样急行的车都打身边一闪而过20、泰山云一片白云，停在丈人峰上半个秋天，孤单单挂在上面她呀，一定是被山枣树勾住了衣衫只要回首，你就在那儿晴空万里，愈显孤单遗世独立的人儿多想折返山巅，领你重返 21、跟候鸟一道归来清晨醒来，留守的野鸽子“咕咕”吟唱在那厚窗帘似的树枝后面终于身在故乡了你是跟候鸟一道归来的么野鸽子也在呼唤久别的亲人22、大河之上带着暮春流水痕迹的河床，犹似游蛇蜕皮而走龟裂的方块字记录困顿的诗行多么渴望山雨欲来，多么渴望阵雨过后，河滩的气息轻风拂过苞米顶梢红头蜻蜓苞米穗上飞去又飞回大河之上，蚂蚁抬起死虫子惟我站在空空、炙人的河道聆听尘埃23、暴雨震撼天空暴雨震撼天空 的白杨树引爆锯齿状的电光大堤上，铅色的云笼住铅色林带急雨掠向东鱼河的腹部哦，苍天，司命的神你可见黑云的白翼下淼茫的混沌里丛林吞没的披蓑人？24、虎的皮生活呵，那是阳光把人逼到窗沿下这年代，钱变得异常难挣，你懂我也懂生活，铅块一般沉重且不得甩掉背负吧，甘心忍受职业的屈辱去过穷得只剩钱的日子——我要问问那身虎皮25、春节驱车返菏泽老家车下高速，家乡在望长戟一样拱卫的杨树林十几个喜鹊窝，果实一样生长

驶入枝柯交织的天空

你就像归林的鸟儿，快飞吧

旧宅是否又让风吹散了形状

26、中元节，大雨中的归程大雨中，一个人驱车六百里从偏远的乡村返省城在这个被称为*节的日子在这种*天气在水雾弥蒙午后的高速路上天色昏黑，阴阳无界雨刷外的一切，空旷低矮仿佛这世界，都是不呼吸的生物超过的车辆，尾翼溅起两扇灰白水帘如掠过的幽灵掀起衣袂27、在夏天的斜坡上这位梦想砍倒所有大树却未找到斧头的人心已疲惫无可否认他已经老了手背布满皱褶夏天的斜坡上，傲气已经磨蚀殆尽只想谦卑做人斧头的吸引力业已退化即使找得到，他也不一定走过去掂起它28、登高兀立旷野之上如同置于仙人手掌山野巍峨、清晰这是庄严的朝拜之地白鹭滑翔机一般落下飘落槐树丛中河风拂过望岱阁的阁檐熠熠如镜的河水带着阳光烘烤麦穗的味道铺陈而来五月，不可见的大气流动中驰目骋怀修行的人，正登高望远旅游景点树自行车分割线29、爱情诗以上帝的名义，凭两个人的心思平分这个简简单单的世界吧都说当爱绝望时，方有好的爱情诗可你、我、他，——我们谁愿意如此？30、庄稼地天空低悬，暮色的残辉里乡下的朋友越走越远了就要消失在车辙的尽头而我还站在叶子脱落的林边在市郊泥泞的小路上在城乡结合部望着他望着他溶入开阔的庄稼地说不出的惆怅乱人心意乡下朋友进城来上访一个月,没解决问题吐出一团苦闷的雾气他说：走了小路蛇似地蜿蜒前伸乡下的朋友远了，失了行踪远方星星点点的树渍染着我的心绪思想越过这片开阔的庄稼地在最远的树上栖着等着走来的朋友31、一个人到南方一个人到南方没有工作白天废品站淘旧书黑天夜市里赚吆喝只求温饱的诗友只求温饱的诗友黑天夜市里赚吆喝白天废品站淘旧书没有工作一个人到南方32、废地这片可怜的诱惑失身的土地荒废了三年，现在改叫开发区雨后跨过破败的围墙领着孩子进来想念这儿生长缓慢的榆树，坚韧不拔正在抽穗的麦子，开着白花干草气味的暖风，轻轻抚摸脸颊现在都已不再，不在了车辙纵横的土地，留给子孙的土地这样的安静，安静得像缩进壳去的蜗牛缩进周围的绿色里车辙积水映现一抹天空映着此刻怏怏的心境这废地背后的事情讲与谁听讲给围墙？讲给石头？还是讲给风？33、在这个行将挥霍掉的夏天在这个行将挥霍掉的夏天我只做了一件事风雨之夕为你持伞透过潮湿温暖的夜雨蛇皮似的从我指间滑过偎依来的白色短衫是那样胆怯低下的头葵花一样垂在胸前在这个行将挥霍掉的夏天我只做了一件事风雨之夕为你持伞34、在那高坡之上我无法说清你，就像无法说清这份情感在那高坡之上，我和你一样怀揣一颗放飞的心放眼过山峦不，那颗心，比我还要高远许多，在那高坡之上身姿还像春天一样动人，而我已步下平川35、旧年春色撩人阳光穿越花枝，落在眼帘上，你抛来的眼神只有我能领会空气甜美我们目光缠绕在一起缠绕张起伞盖的苹果树下花心馥郁，枝上鸟儿互相追逐飞翔的鸟儿，由着心儿唱吧在这春天的果园，告诉我翅膀扑棱棱掠过熏风你们收获了什么36、与友湖畔静坐暮色初临，风意渐寒我们静坐凸起的石上望天上嵯峨的紫云不发一言微澜的湖水沉哑幽深扶芳藤在身后密实的帷幕一样垂挂有风在叶间游荡我们的意识沉入忘河一阵儿又心事如芽王霁良：济南天桥区人，原籍山东成武。中国诗歌学会会员，山东省作协会员，山东青年作协常务理事。诗歌曾获济南市第三届“泉城文艺奖”，雁翼诗歌奖银雁奖等，入选《年度诗歌精选》《山东30年诗选》《山大诗选》《齐鲁文学作品年展诗歌卷》《年山东诗歌年鉴》《济南诗选》《中国当代城市诗典》《当代精美短诗百首赏析》等百余种选本。出版诗集《在这个行将挥霍掉的夏天》《在生活的另一维度》《北方的信风》《小树林的月光》（合集）《泥土与大海》（合集）等多部。（来源：泺上诗刊、亦晴驿站、鲁西诗人、香落尘外）二、叶淑华：暖阳绚烂稻谷的芬芳陶醉了辽阔的秋天生活的甘苦充实了我长满希望的心田暗夜来了不妨点一盏心灯风雨来了不妨撑一柄小伞阳光正好时那就采撷一缕暖阳悄悄地储存在心间我们的生活旅途上就会永远开满阳光那芬芳的绚烂叶淑华，中华诗词学会会员，中国诗歌学会、中国新诗学会会员；吉林省作家协会会员，吉林省新诗学会理事，吉林省文联汉语小品诗研究会副秘书长；诗与远方国际交流协会理事，长春日报特约通讯员，《诗词月刊》长春老年大学工作站站长；作品散见于《中华诗词》《长白山诗词》《春风文艺》等数十家报刊并多次在国家、省、市各类征文大赛中获奖，诗集《当红叶遇到书香》，散文集《斟一杯秋月给你》被吉林省图书馆收藏。（来源：齐鲁文学）三、周晓灵：这里蕴藏着民族团结的力量1、走在空旷的城墙上大年初二猫爪般的雪花自天而来，瞬间，地面车顶和树梢穿上银色戎装，防疫的红底白字横幅标语醒目于墙上，人们的双眼透过窗户聚焦街巷。午饭后，全家人披雪爬城墙，穿上红色唐装，戴上防*口罩，走在软绵绵的白色地毯上，雪花儿飘舞在眼前，停留在额头。穿越空无一人的花马市场，来到北城墙脚下，电梯口由一张告示把守，升起来看到，城墙上只有纷纷扬扬的大雪飘扬。往年的猫步，秧歌，锣鼓全无了踪影，多了一幅雕像是守城的官兵，手持大刀长枪，还有一台随时发射的大炮。站在空旷的城墙上，大大的洁白的雪花依旧飞舞着，被洗净的空气中，依稀闻到安静的县城里飘出的年味。想把这雪中的安静拍摄下来，打开手机屏，看到七旬华人含泪歌唱《武汉加油！中国加油！》站在城墙上握紧拳头，心里纳喊:加油！中国！祖国必胜！年1月26日晚23:、武汉，我深深地牵挂着你那一天，我如往常一样翻开手机，那一时，我的心突然涌出一股疼，那一秒，我的双眼泪如泉涌。不，这不可能啊？！这一座，我深深爱着的英雄的城，这一片，我永远牵挂的长江水啊，这一刻，我想直扑你怀里，呼喊你的东湖*，不，这只是个梦啊！又一瞬，祖国大江南北都被震惊，又一天，楚天被疫情轰鸣，又一刻，江汉平原再次告急，不，这还是没准啊！我只有三个群，家人群，健康群，作家群，平时的内容都是各自为阵，这几日的文字却不约而同，除了牵挂，还是牵挂，牵挂江城！我在想，牵挂如此之深，难道仅仅是一只罩和一个人，这里分明有千*万马在奋战，不对，这那里只是一座城？我捧着饭碗，感觉一碗饭却如此沉，那些白衣天使，那些坚守阵地的人，他们吃了吗，那怕是一碗方便面也行，不能，祖国不会忘记，民族团结的力量永存！年2月1日上午7:、春天来了一片寂静过后，中国的东方，天空由深灰渐渐变白，变亮，太阳的光透过云层，四处观望。一层白雪拔开，祖国的东南，长江渐渐苏醒，静静的江水，缓缓流淌，鱼儿竖着耳朵，搜寻满江城的回响。一块平展又掘开的土地上，火神冲天而来，雷神辟夭斩邪，拔地而起的不只是两座神山。而是中国力量！春天来了，世界的东方，中国的东南，小草嫩绿，鸟儿鸣叫，鱼儿翱翔，平稳着，祖国的大江山川。一切安好，笑脸依旧，春暖花开，抚去那一抹微云，阳光异常灿烂！年2月4日早8:、这一面*旗在飘扬早上起来，趴在客厅面街的窗口上，小区的大门墩子上，一面红色的旗子随风飘扬，在家静静呆了十多天了，县*协值班的*员干部们，依旧坚守，依然认真填写表格，为出进住户签名的模样。来到厨房，双眼透过玻璃窗，直面小区门房，五颜六色的宣传页贴满了墙，窗户的一部分也贴上，靠近伸缩门处“*员先锋队”的红牌子格外醒目，从早上八点到晚上十点，两名*员干部值班站岗。*府保障居民生活物资配送车来到小区门上，门卫大声吆喝居民快来买菜，风吹着值班人员的脸庞，爬在临时搬来的小桌椅上，右手握笔签名，左手紧按住纸张，风依旧在吹着，门墩上的*员先锋二队的旗帜迎风飘扬。小区里的居民没有理由，不遵守规章，每天的饭点上，我清楚地看到，值班人员捧着大碗方便面，还有火腿肠，这能和自己家的热饭热菜相比吗？但他们依然吃的很香，很香，因为他们的肩上有一份担当。奔赴武汉前线的战士们拿命在抗，在本地奋战的*员干部值勤人员也是日夜奔忙，战胜新型肺炎疫情，人人有责，这里蕴藏着民族团结的力量！这一面*旗在飘扬！年2月10日晚22:15于盐池5、在我家窗口看到的开学的日子到了，今年的开学不同于往年，冬去春来，孩子们留在家里，进入网络课堂。开学的日子到了，今年的上班不同于往年，春暖花开，老师们留在家里，进入网上工作。开学的日子到了，今年的在位不同于往年，和风熙熙，局长戴着口罩，奔走于每个教育小区。开学的日子到了，今年的领导不同于往年，阳光明媚，县长戴着口罩，隔在我家窗户的防护栏外问候。开学的日子到了，今年的开学不同于往年，春花绽放，大人小孩戴着口罩，双眼笑迎春天。年2月24日上午7:09于盐池6、孙子拖地

每天晚上7点的中央电视台的《新闻联播》节目，是我和孙子必看的电视节目。在肺炎疫情过去解除隔离.三个“无”的消息一播出，三岁孙子欢呼雀跃，把床当成蹦蹦床，快乐地跳起来。第二天上午，看孙子玩的开心，我就开始忙家务。

我在厨房清洗好碗筷，又到卫生间洗好拖把，来到客厅拖地，这时，孙子过来对我说:奶奶:“我长大了，我三岁了，我会拿拖把，我会拖地了，我帮您拖地。”

说着，孙子伸过来小手拿着拖把，我松手，坐在沙发上看小孙子拖地，果然，孙子干的很在行。两只小手紧紧抓住比自己高出许多的拖把柄，一拖把一拖把地拖着地，小嘴还说:”“奶奶，您看，我把地拖的干净不干净？”我说:“干净，真干净！”孙子又说:“奶奶，您拍给妈妈，看妈妈说啥。”

我按照孙子的意思，把正抡着大拖把拖地的孙子拍给女儿，女儿很快回复:“真棒！劳动最光荣！真是好孩子！”孙子问:“奶奶，我妈妈说啥？夸我了吗？您赶快念字我听。”我把女儿的回复念给了孙子听。孙子说:“奶奶，看我妈妈夸我了吧，妈妈说劳动最光荣。”

孙子接着说:“奶奶，以后每次拖地都记得喊我，我长大了，长成三岁大娃娃了，会拖地了。”我接着说:“奶奶给你点赞，你是光荣的劳动者！”

疫情过后，复工复产之际，各行各业都忙碌起来，我的孙子在无师自通的情况下，自己拿拖把会拖地了，这个功劳真大，令我这个当奶奶的又自豪了一把。

年4月12日上午7:25

周晓灵，女，中国诗歌学会会员，宁夏作家协会会员,著有《父亲和他的战马》等，现居银川。（来源：周晓灵文集）四、西藏阿敏:姐姐河边柳树轻轻弯弯艳阳灿烂高挂在蓝天姐姐眉清目秀独坐窗前抚琴弹奏把离愁牵一群白鹤飞过云天青山绿水牛羊遍山姐姐长发齐腰信步花树间只有思念谁能望的穿春夏秋冬四季如烟过了一年又是一年喜怒哀乐倾诉苍天繁华 向往神仙河边柳树轻轻弯弯艳阳灿烂高挂在蓝天姐姐眉清目秀独坐窗前抚琴弹奏把离愁牵一群白鹤飞过云天青山绿水牛羊遍山姐姐长发齐腰信步花树间只有思念谁能望的穿春夏秋冬四季如烟过了一年又是一年喜怒哀乐倾诉苍天繁华 向往神仙繁华 向往神仙《藏游记雪域情歌》西藏阿敏诗篇.08.24西藏阿敏，原名敏顺全，出生在美丽的藏区，安多、康巴地区的交界地，甘南藏族自治州的一座秀丽小城。创作勤奋，常有作品刊出。

五、金子:黑暗里的清白

很多事理黑暗里才清白大树朝天根基黑暗的理解再深一点吧越深，越高江河辽阔源于黑暗的把握见缝插针心之官则思只是暗夜长出翅膀思维才是眼睛的光芒人类多像只幺蛾子一见光芒万丈就成了盲人金子，公民，自由职业者，喜欢读写分行文字。六、石钊钊：穿越时空的古代乐器

　　唐代螺钿紫檀五弦琵琶。

　　敦煌莫高窟窟唐代壁画“不鼓自鸣”。

　　依据考古出土的丰富的音乐文化遗存可以探讨音乐史、乐器史乃至礼乐文化。“凡音者，产乎人心者也。感于心则荡乎音，音成于外而化乎内。”无论是刀耕火种的原始社会，还是五谷丰登的农耕文明，人们都有着对“乐”的美好向往，乐器的发展演变反映了不同时代的物质状态与人们的精神世界。

　　距今年的山西襄汾陶寺遗址出土了一例我国迄今考古发现最早的红铜铸就的铜铃。铜铃为菱形，顶部钻有一悬舌孔，内壁厚薄不均，体表附有很清晰的纺织物纹痕迹。在偃师二里头遗址先后也有4只铜铃出土。出土的铜铃均为青铜铸造，体形较小，器壁较薄，铃体上窄下宽，横断面为合瓦形铃体，一侧有扉棱。这些铜铃出土时，铃体皆被数层织物包裹，铃舌为玉质，保存完好，有的尚被置于铜铃腔内。铃、舌金玉相配，可见在当时为较为珍贵的物品。从形制上看，二里头铜铃的合瓦形铃体继承了中原地区古乐器陶铃的椭圆体，作为中国合瓦形铜钟形制的先源，奠定了商周青铜乐器造型的基础。

　　在商代，乐器逐渐增多，考古学家考证，殷墟出土乐器，包括埙这样的气鸣类乐器，磬、铃、缶等体鸣类乐器，以及陶鼓等膜鸣类乐器。埙是中国特有的吹奏乐器，音色悠远圆润。最早的埙是年前新石器时代的陶埙，只有吹孔没有音孔。到了商代，埙发展为五音孔，可以吹出7个音。妇好墓出土了3件陶埙。商代 有划时代意义的当属铜铙的出现。铜铙为商代晚期流行的王室重器，是宫廷中地位显赫的礼仪乐器。妇好墓出土的5个一组的编铙，即为年代最早、件数最多、断代最为可靠的一例。它们和陶埙、石磬一起，应该是相对固定的组合。

　　“器以藏礼，礼以行义”。周乐已经相当完备，以五声八音为乐。五声为音阶，即宫、商、角、徵、羽；八音为器乐之分类，即埙、笙、鼓、管、弦、磬、钟、柷等。西周早期的随州叶家山墓地出土了包括1件镈钟和4件甬钟在内的5件编钟，算是西周早期出土编钟件数最多的。而到战国早期的曾侯乙编钟，气势宏伟到65件编钟编成8组，悬挂在3层钟架上，全套编钟总重量2.5吨，同时出土的还有编磬、琴、瑟、排箫、竹篪等共9种件乐器，可以推测那时的音乐有多么发达。在马王堆汉墓中也出土了非常多的乐器，包括二十五弦的瑟和“滥竽充数”的竽。

　　丝绸之路上的文化交流将箜篌、五弦琵琶等乐器带入中原。公元4世纪初开始在中原出现的天竺乐，以及沮渠蒙逊、吕光等人攻入凉州而流行的龟兹乐，与当地音乐相融形成西凉乐传入。后魏武帝再征西域，又促使安国乐及疏勒乐传入，使得这些胡乐在中原大为盛行。当隋再次统一后，宫廷雅乐得以重建，胡乐随之迅速发展。盛唐时期融合多个国家与民族的十部伎宫廷燕乐完成。而五弦琵琶作为西域乐中的代表性乐器，为中原音乐带来了新的血液。

　　五弦琵琶亦称“胡琵琶”或“龟兹琵琶”，现 存世的五弦琵琶实物为日本奈良正仓院北仓收藏的螺钿紫檀五弦琵琶，这件琵琶周身以紫檀镶嵌螺钿玳瑁团花纹样，面板镶嵌骑驼胡乐人物图，其间装饰飞鸟芭蕉，唐风浩荡，华美异常。这件由大唐传入日本的珍贵宝物不仅是丝路东端终点的见证，更是隋唐音乐史的又一 之作。敦煌莫高窟盛唐窟主室南壁观无量寿经变壁画上侧有表现天宫“不鼓自鸣”的场景，万千宝珠化作天宫乐器，在漫天祥云之间自弹妙音。值得注意的是，这幅壁画分别绘有五弦与四弦琵琶，可见当时两种乐器在乐部中的作用各不相同。

　　随着宋代“三礼”的复兴，宋徽宗效仿周公，在培养宫廷艺术的同时，也将“礼乐”崇古推为文人新的精神追求。大晟编钟是宋徽宗以崇宁三年应天府崇福院内所出六枚春秋宋公戌钟为蓝本，命大司乐刘昺仿制大晟编钟并复兴上古雅乐。宋徽宗认为这套编钟的出世是“于受命之邦出为太平之符者”，便依古钟式样，命铸泻务精心铸造编钟12套，每套正声12枚，中声12枚，清声4枚，共枚，并在次年始造大晟乐。大晟编钟自此成为北宋宫廷乐府“大晟府”之重器。

　　贾湖年前的骨笛、年前的陶埙、年前的铜铃，安阳殷墟的编铙，两周时期的钟鼓磬瑟、管箫琴笙，还有唐代的九霄环佩琴……下次如果参观到博物馆，不妨多