鲁班书探秘传承千年的奇异术法

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前些日子,在济南千佛山游玩时,偶然听闻千佛山供奉着道家、儒家以及鲁班的信仰。这不禁引起了我的好奇心,特别是当提及鲁班书时,我更是产生了浓厚的兴趣。然而,遗憾的是,我对此一无所知,于是决定写下这篇探索之旅,以飨同样对鲁班书感兴趣的朋友们。

鲁班,这位古代的传奇人物,不仅是一位杰出的发明家,更在中国民间被尊为土木工匠的祖师。他的故事和名字,在两千多年的时光里,一直被广大人民群众口口相传。其中,最为人所津津乐道的是他根据有齿的草发明锯子的故事。

鲁班先师得道后,传下了鲁班书,从而位列仙班。至今,民间仍流传着许多会鲁班术的人士。这种神奇的技艺主要在西南地区,如重庆、贵州、湖南、四川等地广泛流传。鲁班书分为上下两册,上册主要介绍木匠和石匠的术法以及医疗法术,而下册则包含一些整人害人的法术。

然而,学习鲁班术并非易事。据传,学习鲁班书需要师承,且需付出代价。只有“孤”“残”“贫”三字中择一字的人才能学成。学成之后,还需谨记不可随意施法,否则会折损他人的寿命。对于不在此三字中的人士,可以选择将书放入家中屋檐,以此保佑家中人丁兴旺。

在此,我想分享一些我所听闻的鲁班术的奇闻轶事。其中,竹叶变鱼法和隐身法更是令人叹为观止。这些神奇的技艺,不仅展现了古代人们的智慧和创造力,更让人们感受到了鲁班书中所蕴含的深厚文化底蕴。我家在南方,从小就耳闻目睹了许多灵异事件和奇妙的术法,这大概也是我如今对这类事物如此感兴趣的原因之一。听爷爷说,我们家的祖公(也就是我爷爷的父亲)中年时便精通鲁班术,家中还珍藏着鲁班书。有次,祖公与爷爷外出办事,路过一片稻田时,大家都在辛勤地插秧。祖公却轻松地说:“你们插了一上午还没插完,下午恐怕也难完成。”话音刚落,田里竟凭空出现了一条大鱼,游荡自如,引得众人纷纷捕捉却无法得手。祖公归来后,揭秘道:“那鱼是我用田边的烂草鞋变的,故意戏弄你们。”

还有一次,祖公外出时看到有人将牛拴在路边吃草,他便施展隐身法将牛隐匿起来。那主人找不到牛,焦急万分。祖公回来后,故意戏言:“我刚才从这里经过时还看到了牛,怎么一转眼就不见了?我帮你找找。”说完便走到之前隐匿牛的地方,解除了法术。那主人看到牛竟然凭空出现,惊愕不已。

此外,还有金剪飞刀法和九牛造法等鲁班法术的传闻。有一次,祖公在路过一处盖房现场时,看到量好的房梁放上去后变长了,取下来量又是对的,再放上去又变短了。他在暗处偷笑,显然是在戏弄那家人。那家的木匠也是个高手,察觉到有人在作祟,便放了三把飞刀出来。祖公见状惊慌失措,躲到一石桥下才幸免于难。这是鲁班书中的金剪飞刀法的真实写照。当时我对此半信半疑,但后来得到姨婆的证实,才确信无疑。我们家附近住着一位来自四川的邻居,他在贵州安家并种植了大片的橘子。为了保护成熟的橘子不被盗摘,他在橘子林里搭建了一间小屋。然而,在他刚刚砌起两面墙的时候,一位路人向他索要橘子解渴。由于橘子是留来出售的,他便拒绝了路人的请求。路人默默离开后,他回家用餐。饭后返回时,却发现那面墙竟然无风自倒。他意识到自己遇到了精通术法的人,深感后悔。

在谈及此事时,他感慨道:“如果早知道他是这样的人,我可以大方地请他品尝一些橘子。”

后来,我向爷爷询问了关于鲁班书的事情。爷爷告诉我,那本书在破四旧时期被收缴并烧毁了。尽管如此,爷爷仍精通石匠扫圈和木匠上梁的口语,却无法施展法术。破四旧运动不仅收缴了众多民间法术书籍,还导致许多法术失传。

确实,中华五千年的历史中,法术一直作为一种神秘的存在。它拥有众多祖师,如茅山术、鲁班术、白莲教法术等。尽管有人对法术持怀疑态度,认为它是无稽之谈,但法术的真实性却不容置疑。每个省都有省长,你让我叫来给你看是谁?这显然是不可能的,但他就是存在。法术有善恶之分,只有有缘者才能学习并运用它来造福世人。因此,我们应该持正义之道,传承和发扬法术的精髓。



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